توضيح المباني في شرح مختصر المعاني - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١١٠ - اقسام استعاره باعتبار مستعار منه و مستعار له و قدر جامع

الشّاة و المستعار له كشف الضّوء عن مكان اللّيل) و هو موضوع القاء ظله‌ ( و هما حسّيان و الجامع ما يعقل من ترتب) ظهور الظلمة على كشف الضوء عن مكان الليل و الترتب امر عقلى و بيان ذلك ان الظلمة على الاصل و النور فرع طار عليها يسترها بضوئه فاذا غربت الشمس فقد سلخ النهار من الليل اى كشط و ازيل كما يكشف عن الشئ الشئ الطارى عليه الساتر له فجعل ظهور الظلمة بعد ذهاب ضوء النهار بمنزلة ظهور المسلوخ بعد سلخ اهابة عنه و حينئذ صح قوله تعالى‌ فاذا هم مظلمون‌ ، لان الواقع عقيب اذهاب الضوء عن مكان الليل هو الاظلام* و اما على ما ذكر فى المفتاح من ان المستعار له ظهور النهار من ظلمة الليل ففيه اشكال لان الواقع بعده انما هو الابصار دون الاظلام.

ترجمه‌

اقسام استعاره باعتبار مستعار منه و مستعار له و قدر جامع‌

مصنّف گويد:

استعاره باعتبار سه‌تا شش قسم است:

زيرا طرفين استعاره اگر هردو حسّى باشند قدر جامع يا حسىّ است مانند:

فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار

چه آنكه مستعار منه ولد بقره بوده و مستعارله حيوانى استكه حق آنرا از زيورآلات قبط خلق فرموده و قدر جامع براى هردو شكل است و هر سه‌تا حسّى مى‌باشند.

و يا عقلى است مانند: