الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٩٩٢ - باب سائر مواضع سجدتي السّهو و صفتها

يحيى المعاذي عن الطيالسي عن سيف بن عميرة عن إسحاق بن عمار قال قال أبو عبد اللَّه ع‌ إذا ذهب وهمك إلى التمام ابدأ في كل صلاة فاسجد سجدتين بغير ركوع أ فهمت قلت نعم.

بيان‌

يعني إذا غلب على ظنك أنك أتممت الصلاة إلا أنك تجوز نقصها فاسجد سجدتي السهو لتدارك تجويز النقص قوله ابدأ في كل صلاة معترض شأنه التأخير إن كان بمعنى تعميم الأوقات و إن كان من البداءة فالمعنى أن لا يخلل بين صلاته و بين السجدتين بالمنافي‌

[٥]

٧٥٧٣- ٥ الكافي، ٣/ ٣٥٧/ ٩/ ١ علي عن العبيدي عن يونس عن ابن عمار قال‌ سألته عن الرجل يسهو فيقوم في حال قعود أو يقعد في حال قيام قال يسجد سجدتين بعد التسليم و هما المرغمتان ترغمان الشيطان.

[٦]

٧٥٧٤- ٦ التهذيب، ٢/ ١٥٥/ ٦٦/ ١ ابن عيسى عن الحسين عن ابن أبي عمير عن بعض أصحابنا عن سفيان بن السمط عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ تسجد سجدتي السهو في كل زيادة تدخل عليك أو نقصان و من ترك سجدة فقد نقص.

بيان‌

قد مضى أن نقصان السجدة لا يوجب سجدتي السهو و أخبار أخر تنافي هذا الخبر فينبغي أن يحمل هذا الخبر على الاستحباب دون الإيجاب‌

[٧]

٧٥٧٥- ٧ التهذيب، ٢/ ٣٥٣/ ٥٤/ ١ محمد بن أحمد عن الفطحية