الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٦٩٣ - باب الجهر و الإخفات

أ يجهر فيها بالقراءة قال نعم و القنوت في الثانية.

[١٣]

٦٨٨٣- ١٣ التهذيب، ٣/ ١٥/ ٥١/ ١ الحسين عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن حريز عن محمد عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ قال لنا صلوا في السفر صلاة الجمعة جماعة بغير خطبة و اجهروا بالقراءة فقلت إنه ينكر علينا الجهر بها في السفر فقال اجهروا بها.

[١٤]

٦٨٨٤- ١٤ التهذيب، ٣/ ١٥/ ٥٢/ ١ الحسين عن فضالة عن الحسين بن عبد اللَّه الأرجاني‌ [١] عن محمد بن مروان قال‌ سألت أبا عبد اللَّه ع عن صلاة الظهر يوم الجمعة في السفر قال تصليها في السفر ركعتين و القراءة فيها جهرا.

[١٥]

٦٨٨٥- ١٥ التهذيب، ٣/ ١٥/ ٥٣/ ١ الحسين عن ابن أبي عمير عن جميل قال‌ سألت أبا عبد اللَّه ع عن الجماعة يوم الجمعة في السفر فقال تصنعون كما تصنعون في غير يوم الجمعة في الظهر و لا يجهر الإمام إنما يجهر إذا كانت خطبة.

[١٦]

٦٨٨٦- ١٦ التهذيب، ٣/ ١٥/ ٥٤/ ١ الحسين عن العلاء عن محمد قال‌ سألته الحديث إلا أنه قال و لا يجهر الإمام فيها بالقراءة.

بيان‌

حملهما في التهذيبين على التقية و الخوف.

[١] . ارّجان: بفتح الهمزة و الرّاء مشدّدة و بعد الجيم ألف و ربما جاء في الشعر بتخفيف الرّاء بلد بفارس «معيار اللغة». و الرجل هو المذكور في ج ١ ص ٢٤٥ جامع الرواة و قد أشار إلى هذا الحديث عنه «ض. ع».