الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٢٣٠ - باب الرّجل يدرك الامام في أثناء الصّلاة أو بعد انقضاء الأولى

الأذان و الإقامة.

بيان‌

هذه الزيادة يحتمل أن تكون كلام أبي عبد اللَّه ع و أن تكون من كلام الصدوق طاب ثراه و يأتي بعض هذه الأحكام في آخر الباب و قد مضى في باب مواضع الأذان و الإقامة كلام آخر و هو سقوط الأذان و الإقامة مع بقاء الصف بحاله‌

[١٠]

٨١٢٣- ١٠ الكافي، ٣/ ٣٨١/ ٤/ ١ التهذيب، ٣/ ٢٧١/ ١٠٠/ ١ محمد عن بنان عن علي بن الحكم عن أبان عن البصري عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ إذا سبقك الإمام بركعة فأدركت القراءة الأخيرة قرأت في الثالثة من صلاته و هي ثنتان لك فإن لم تدرك معه إلا ركعة واحدة قرأت فيها و في التي تليها- و إذا سبقك بركعة جلست في الثانية لك و الثالثة له حتى تعتدل الصفوف قياما قال و قال إذا وجدت الإمام ساجدا فاثبت مكانك حتى يرفع رأسه- و إن كان قاعدا قعدت و إن كان قائما قمت.

[١١]

٨١٢٤- ١١ التهذيب، ٣/ ٢٧٤/ ١١٧/ ١ ابن محبوب عن علي بن السندي عن حماد بن عيسى‌ التهذيب‌، ٣/ ٤٧/ ٧٤/ ١ الحسين عن حماد عن ابن وهب قال‌ سألت أبا عبد اللَّه ع عن الرجل يدرك آخر صلاة الإمام- و هي أول صلاة الرجل فلا يمهله حتى يقرأ فيقضي القراءة في آخر صلاته قال نعم.