الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٢٠٨ - باب صفة الصّلاة خلف من لا يقتدي به
بيان
قد مضى هذا الخبر بإسناد آخر في باب الجهر و الإخفات
[٤]
٨٠٦٣- ٤ التهذيب، ٣/ ٣٥/ ٣٩/ ١ الحسين عن حماد عن ابن وهب عن أبي عبد اللَّه ع قال سألته عن الرجل يؤم القوم و أنت لا ترضى به في صلاة يجهر فيها بالقراءة فقال إذا سمعت كتاب اللَّه يتلى فأنصت له قلت فإنه يشهد علي بالشرك قال إن عصى اللَّه فأطع اللَّه- فرددت عليه فأبى أن يرخص لي قال قلت له أصلي إذن في بيتي ثم أخرج إليه- فقال أنت و ذاك و قال إن عليا ع كان في صلاة الصبح فقرأ ابن الكواء و هو خلفهوَ لَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَ إِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ [١] فأنصت علي ع تعظيما للقرآن حتى فرغ من الآية ثم عاد في قراءته ثم أعاد ابن الكواء الآية فأنصت علي ع أيضا ثم قرأ فأعاد ابن الكواء فأنصت علي ع ثم قالفَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَ لا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ [٢] ثم أتم السورة ثم ركع.
[٥]
٨٠٦٤- ٥ التهذيب، ٣/ ٣٥/ ٣٨/ ١ الحسين عن صفوان عن ابن بكير عن أبيه قال سألت أبا عبد اللَّه ع عن الناصب يؤمنا ما تقول في الصلاة معه فقال أما إذا جهر فأنصت للقرآن و اسمع ثم اركع و اسجد أنت لنفسك.
[١] . الزمر/ ٦٥.
[٢] . الروم/ ٦٠.