الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٢٠٠ - باب القراءة خلف من يقتدي به

لم تسمع- الكافي‌، الفقيه‌، إلا أن تكون صلاة يجهر فيها و لم تسمع فاقرأ.

[٣]

٨٠٤٤- ٣ الفقيه، ١/ ٣٩٢/ ١١٥٨ و في رواية عبيد بن زرارة عنه ع‌ أنه إن سمع الهمهمة فلا يقرأ.

[٤]

٨٠٤٥- ٤ الفقيه، ١/ ٣٩٢/ ١١٦١ زرارة عن أبي جعفر ع قال‌ و إن كنت خلف إمام فلا تقرأن شيئا في الأولتين و أنصت لقراءته و لا تقرأن شيئا في الأخيرتين فإن اللَّه عز و جل يقول للمؤمنين‌وَ إِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ‌ [١] يعني في الفريضة خلف الإمام‌فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ‌ [٢]- و الأخيرتان تبع‌ [٣] للأولتين.

[٥]

٨٠٤٦- ٥ الكافي، ٣/ ٣٧٧/ ٣/ ٢ الأربعة عن زرارة عن أحدهما ع قال‌ إذا كنت خلف إمام تأتم به فأنصت و سبح في نفسك‌ [٤].

[٦]

٨٠٤٧- ٦ الكافي، ٣/ ٣٧٧/ ٤/ ١ علي عن أبيه عن ابن المغيرة عن قتيبة عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ إذا كنت خلف إمام ترتضي به في صلاة يجهر فيها بالقراءة فلم تسمع قراءته فاقرأ أنت لنفسك و إن كنت تسمع الهمهمة فلا

(١- ٢). الأعراف/ ٢٠٤.

[٣] . قوله «تبع ... في نسخة الرفع و النصب و الرفع ظاهر و أمّا النصب فيحتمل كونه مصدرا لفعل محذوف أي ترك فيهما القراءة تركا تبعا «سلطان» رحمه اللّه.

[٤] . أورده في التهذيب- ٣: ٣٢ رقم ١١٦ بهذا السند أيضا.