الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ١١٨٣ - باب صفة امام الجماعة و من لا ينبغي امامته

فأصلي خلفهم جميعا فقال لا تصل إلا خلف من تثق بدينه و أمانته- الكافي‌، ثم قال و لي موالي قلت أصحاب فقال مبادرا قبل أن استتم ذكرهم لا يأمرك علي بن حديد بهذا أو هذا مما يأمرك به علي بن حديد فقال نعم‌ [١].

بيان‌

اختلفوا يعني في المسائل الدينية قوله و لي موالي استفهام و كلمة لا إنكار لذلك و قوله يأمرك استفهام مستأنف و لعل المقام كان مقام تقية و السائل كان غافلا عن ذلك‌

[٣٤]

٨٠٠٣- ٣٤ الفقيه، ١/ ٣٧٩/ ١١١١ التهذيب، ٣/ ٢٨٣/ ١٦٠/ ١ روي عن علي بن محمد و محمد بن علي الرضا ع أنهما قالا من قال بالجسم‌ [٢] فلا تعطوه من الزكاة و لا تصلوا وراءه.

[٣٥]

٨٠٠٤- ٣٥ التهذيب، ٣/ ٢٨/ ٩/ ١ الحسين عن النضر عن يحيى الحلبي عن ابن مسكان عن‌ الفقيه‌، ١/ ٣٨٠/ ١١١٧ إسماعيل الجعفي قال‌ قلت لأبي جعفر ع رجل يحب أمير المؤمنين ع و لا يتبرأ من عدوه‌

[١] . هكذا في الأصل و المخطوط «عب» و في المطبوع و أكثر النسخ فقلت نعم و قال في المرأة ما نصّه قوله فقلت نعم في أكثر النسخ فقال «نعم» أبو عليّ لا الامام عليه السّلام أو سقط من البين- قلت آخذ بقوله- انتهى.

«ض. ع».

[٢] . «من قال بالجسم» اي كونه تعالى جسما او ما يستلزم الجسميّة مثل كونه مرئيّا أو في مكان. «مراد».