أخبرني الحسن بن عليّ، قال: حدّثني ابن مهرويه، قال: حدّثني عليّ بن الحسن الشيبانيّ، قال: حدّثني أبو المستهلّ الأسديّ، و هو عبد اللّه بن تميم بن حمزة، قال:

كان سلم الخاسر يهاجي والبة بن الحباب، فأرسلني إليه و قال: قل له:

يا والب بن الحباب يا حلقي [١]

لست من أهل الزناء فانطلق‌

دخل فيه الغرمول تولجه‌

مثل ولوج المفتاح في الغلق‌

قال: فأتيت والبة فقلت له ذلك، فقال لي: قل له: يا بن الزانية، سل عنك ريعان التميمي- يعني أنه ناكه- قال: و كان ريعان لوطيا آفة من الآفات، و كان علّامة ظريفا.

قال: فحدّثني جعفر بن قدامة عن محمد العجلي، عن أحمد بن معاوية الباهليّ، قال: سمعت ريعان يقول:

نكت الهيثم بن عديّ، فمن ترونه يفلت مني بعده؟.

يعتذر إلى المهدي من مدحه لبعض العلويين‌

و أخبرني أحمد بن العباس العسكري، قال: حدثنا العنزيّ، قال: حدّثني أبو مالك/ محمد بن موسى اليمانيّ، قال:

كان سلم الخاسر مدح بعض العلويين، فبلغ ذلك المهديّ، فتوعّده و همّ به، فقال سلم فيه:

إني أتتني على المهديّ معتبة

تكاد من خوفها الأحشاء تضطرب‌

اسمع فداك بنو حواء كلّهم‌

و قد يجور برأس الكاذب الكذب‌

فقد حلفت يمينا غير كاذبة

يوم المغيبة لم يقطع لها سبب‌

ألّا يحالف مدحي غيركم أبدا

و لو تلاقى عليّ الغرض [٢] و الحقب [٣]

و لو ملكت عنان الريح أصرفها

في كلّ ناحية ما فاتها الطلب‌

مولاك مولاك لا تشمت أعاديه‌

فما وراءك لي ذكر و لا نسب‌

فعفا عنه.

كان لا يحسن المدح و يحسن الرثاء

و أخبرني أحمد بن العباس [٤]، و أحمد بن عبيد اللّه بن عمار، قالا: حدثنا العنزيّ، قال: حدّثني العباس بن عبد الواحد بن جعفر بن سليمان، قال: حدّثني موسى بن عبد اللّه بن شهاب المسمعيّ، قال:

سمعت أبا عبيدة معمر بن المثنى يقول: كان سلم الخاسر لا يحسن أن يمدح، و لكنه كان يحسن أن يرثي و يسأل.

[١] الحلقي، من قولهم: أتان حلقية؛ بالتحريك: إذا تداولها الحمر حتى أصابها داء في رحمها.

[٢] الغرض؛ هو للرحل كالحزام للسرج.

[٣] الحقب؛ محركة: الحزام يلي حقو البعير، و الحقو بفتح فسكون: الكشح. ابن منظور لسان العرب ٤/ ١٨٩ مادة (حفا).

[٤] ف «أحمد بن عبد العزيز».