أمّا المعروف المندوب فإنّ الأمر به مندوب. و من شرط الأمر بالمعروف و النّهى عن المنكر أن يعلم الآمر و النّاهى بكون المعروف معروفا و المنكر منكرا و أن يكون المعروف ممّا سيقع و المنكر ممّا سيترك لأنّ الأمر و النّهى بعد الوقوع عبث و أن يجوز تأثير الإنكار؛ و أن يغلب على الظّنّ انتفاء المفسدة. و ذلك كلّه ظاهر.

المسألة العاشرة فى الآجال‌

قال: و الأجل هو الوقت و الميّت يموت بأجله. و ليس كذلك مقتول يقتل بأجله، و إلّا كان الملك لو قتل أهل بلدة فى يوم (واحد فإنّ) [٣] حياتهم واجبة و هو خرق للعادة.

[١] فى ا

[٢] فى ا «فى»

[٣] فى ح «كان».