في الغير و لها لازم هو الامكان لان القادر لما صح منه أن يفعل و صح منه أن لا يفعل كان امكان الفعل لازما للقدرة فنقلوا اسم القوة الى ذلك الجنس و ذلك اللازم فيقولون للأبيض انه أسود بالقوة أي يمكن أن يصير أسود و سموا الحصول و الوجود فعلا و ان كان في الحقيقة انفعالا بناء على أن المعنى الّذي وضع له لفظ القوة أولا كان متعلقا بالفعل فلما سموا هاهنا الامكان قوة سموا الامر الذي تعلق به الامكان و هو الوجود و الحصول فعلا و المهندسون يجعلون مربع الخط قوة له كأنه أمر ممكن فى ذلك الخط خصوصا اذا اعتقد ما ذهب إليه بعضهم من أن حدوث المربع بحركة ذلك الخط على مثله و لذلك قالوا وتر القائمة قوى على ضلعيها أى مربعه يساوى مربعيهما و اذا انتقش هذه المعانى على صحيفة خاطرك‌

(حسن چلبى) (قوله و لها لازم هو الامكان) بين الامام العلاقة بين القوة و الامكان المطلق و الّذي يطلق عليه القوة هو الامكان المقارن للعدم فلا تقريب و سيشير إليه المصنف (قوله بناء على أن المعنى الذي الخ) حاصل ما ذكره انه شبه الحصول و الوجود بالفعل فى كونه متعلقا للقوة و ان كانت القوة فى الموضعين بمعنيين [قوله و المهندسون يجعلون الخ‌] قال فى المباحث المشرقية ثم ان المهندسين لما وجدوا بعض الخطوط من شأنه أن يكون ضلعا لمربع و بعضها ليس ممكنا له ذلك جعلوا ذلك المربع قوة لذلك الخط كأنه أمر ممكن فى ذلك الخط و خصوصا لما اعتقد بعضهم أن حدوث المربع هو بحركة ذلك الضلع على مثل نفسه ثم قال فاذا عرفت القوة عرفت القوى و عرفت ان غير القوى اما الضعيف و اما العاجز و اما سهل الانفعال و اما الضرورى و اما غير المؤثر و اما أن لا يكون المقدار الخطي ضلعا لمقدار سطحي مفروض فقد ظهر من كلامه مقابل كل معنى من معانى القوة و انه مشتق من القوة القوي على جميع المعانى (قوله خصوصا اذا اعتقد ما ذهب إليه بعضهم الخ) قال رحمه اللّه تعالى هذا الاعتقاد ضعيف لان السطح لا يحصل من الخط كما ان الخط لا يحصل من النقطة و كما ان الجسم لا يحصل من السطح بل هي اعراض لها و لا يتقدم العرض بالوجود على محله القائم هو به نعم يتوهم حركة الخط على مثله بتخيل المربع و أما أن حدوثه فيها فكلا [قوله و لذلك قالوا وتر القائمة قوي على ضلعيها أى مربعه يساوى مربعيهما) أي و لان المهندسين يجعلون مربع الخط قوة له قالوا وتر القائمة قوي على ضلعيها أي على مربع ضلعيها و أرادوا ان مربعه يساوى مربعيهما و القريب أن مجموع مربعيهما حينئذ يكون قوة للوتر فيندرج فى قولهم مربع الخط قوة له و هذا الكلام يستدعي نوع توضيح فنقول وتر القائمة هو الخط الواصل بين ضلعيها و المربع قد يطلق على العدد الحاصل من ضرب عدد فى نفسه مثلا اذا ضرب عشرة فى نفسها حصل مائة فالمائة مربع‌