بمصاكات الهواء المخروق (متدرجا في الضعف الى ان يغلب اللازم المجتلب فينزل) الحجر (و لا شك ان غلبته) على المجتلب (انما تكون بعد التعادل بينهما اذ لا ينقلب) المغلوب (من المغلوبية الى الغالبية دفعة) من غير تخلل تعادل (و عند التعادل يجب السكون و الا لزم الترجيح بلا مرجح) اذ لو لم يسكن لكان متحركا اما بالاعتماد اللازم أو بالاعتماد المجتلب مع تعادلهما و تساويهما فيكون تحكما محضا و الجواب عنه ان الجبائى ليس قائلا بتوليد الاعتماد للحركة و لا للسكون فهذا لا يوافق مذهبه كما مر في مباحث الاعتماد مع أنه غير شامل للحركات الارادية الصادرة عن الحيوانات (و اما المنكرون) لتخلل السكون بين المستقيمتين فلكل من الفريقين أيضا في انكاره طريق (فقال الحكماء) ان صح وجوب السكون بينهما (فاذا) فرض أنه (صعد الخردلة و هبط الجبل و تلاقيا) في الجو بحيث يماس سطحها سطحه فلا شك أنه تنزل الخردلة راجعة و حينئذ (وجب وقوف الخردلة) لتوسط السكون بين حركتيهما الصاعدة و الهابطة (و ذلك يوجب وقوف الجبل بمصادمتها لامتناع التداخل) بين الاجسام (و اللازم ضرورى البطلان) اذ كل عاقل يعلم أن الجبل لا يقف فى الجو بمصادمة الخردلة (و قد يجاب‌

(قوله و عند التعادل يجب السكون‌] و هو كون نان في مكان أول لان اعتماد المجتلب حال غلبته أحدث له كونا فى مكان حصل فيه تعادل الاعتمادين فحصل فى ذلك المكان كون ثان لعدم الترجيح بلا مرجح فما قيل لو سلم التعادل فهو حاصل في آن الوصول فلا يكون زمان سكون بين الحركتين ليس بشي‌ء (قوله فلا شك انه ينزل الحجر الخ) يمكن أن يقال ان الخردلة بعد الملاقاة ترجح بحركة عرضية فانها ملاصقة للجبل ينزل بالحجر بمتعاقبة الميل و السكون انما يجب بين حركتين ذاتيين كما يرشد إليه الدليل (قوله لامتناع التداخل) فيه انه يجوز تعدد الخردلة في الجبل من غير التداخل بتكاثف الجبل بتخلفه فلا يلزم سكون الجبل بسبب حركة الجزء الذي تلاقيه الجزئية الى الصعود ففيه ان تكاثف الجسم و تخلخله لا يقتضي لحركة أجزائه‌

(قوله و الجواب عنه ان الجبائى الخ) و قد يجاب عنه أيضا بانه لو سلم لزوم التعادل فليكن في آن الوصول لا في زمان بين آنى الوصول و الرجوع إليه فيكون الجسم فيه ساكنا على ما هو المدعي (قوله لامتناع التداخل) فان قلت لو سلم عدم جواز تكاثف أجزاء الجبل فلم لا يجوز النفوذ مع ازدياد حجمه و انما الممتنع هو النفوذ بلا ازدياد حجمه قلت ذلك الجزء من الجبل الّذي يدفع بالخردلة في حيز سواء فرض التكاثف و ازدياد حجم الجبل يتحرك حركة الرجوع بعد حركة الاستقامة فى ضمن حركة الكل فبين حركتيه زمان سكون على الفرض و هو بعينه زمان وقوف الخردلة فيلزم سكون الجبل‌