دوستي در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٦٢
١٢٣٥.عنه صلى الله عليه و آله : أبغَضُ العِبادِ إلَى اللّه ِ عز و جل مَن ضَنَّ عَلى عِيالِهِ . [١]
١٢٣٦.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ أبغَضَ عِبادِ اللّه ِ إلَى اللّه ِ العِفريتُ النِّفريتُ الَّذي لَم يُرزَأ في مالٍ ولا وَلَدٍ . [٢]
١٢٣٧.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ أبغَضَ الخَلقِ إلَى اللّه ِ ثَلاثَةٌ : الرَّجُلُ يُكثِرُ النَّومَ بِالنَّهارِ ولَم يُصَلِّ مِنَ اللَّيلِ شَيئا ، وَالرَّجُلُ يُكثِرُ الأَكلَ ولا يُسَمِّي اللّه َ عَلى طَعامِهِ ولا يَحمَدُهُ ، وَالرَّجُلُ يُكثِرُ الضِّحكَ مِن غَيرِ عَجَبٍ ؛ فَإِنَّ كَثرَةَ الضِّحكِ تُميتُ القَلبَ وتورِثُ الفَقرَ . [٣]
١٢٣٨.جامع الأحاديث : قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : ألا اُخبِرُكُم بِأَبغَضِ الخَلقِ إلَى اللّه ِ تَعالى؟ قالوا : بَلى يا رَسولَ اللّه ِ . قالَ : الزَّنّاؤونَ بِحَلائِلِ جيرانِهِم . [٤]
١٢٣٩.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ أبغَضَ النّاسِ إلَى اللّه ِ مَنِ اتَّقاهُ النّاسُ لِلِسانِهِ . [٥]
١٢٤٠.عنه صلى الله عليه و آله : أبغَضُكُم إلَى اللّه ِ المَشّاؤونَ بِالنَّميمَةِ ، المُفَرِّقونَ بَينَ الإِخوانِ ، المُلتَمِسونَ لِلبُرَآءِ العَثَراتِ . [٦]
[١] الفردوس : ١ / ٣٦٧ / ١٤٨٢ عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ٦ / ٣٨٤ / ١٦١٧٠ وفيه «ضيّق» بدل «ضنّ» .[٢] . شُعب الإيمان : ٧ / ١٧٧ / ٩٩١٠ عن أبي عثمان النهدي ، الفردوس : ١ / ١٥٣ / ٥٥٧ عن عائشة نحوه ، كنزالعمّال: ٣/٢٨٥/ ٦٥٧٨.[٣] كنز العمّال : ٧ / ٧٩١ / ٢١٤٣١ نقلاً عن الديلمي عن ابن عمر .[٤] جامع الأحاديث للقمّي : ٢٠١ ؛ وراجع الفردوس : ٢ / ٣٠١ / ٣٣٧١ .[٥] عوالي اللآلي : ١ / ٧٢ / ١٣٥ ، الكافي : ٢ / ٣٢٣ / ٤ عن عيص بن القاسم عن الإمام الصادق عليه السلام وفيه «إنّ أبغض خلق اللّه عبد اتّقى الناس لسانه» .[٦] تفسير مجمع البيان : ١٠/٥٠٠ ، عوالي اللآلي : ١/١٠٠/٢١ كلاهما عن أبي هريرة ، بحار الأنوار : ٧١ / ٣٨٣ ؛ تاريخ بغداد : ١/٣٨٢/٣٥٠ عن أنس وفيه «لهم» بدل «للبراء» ، المعجم الأوسط : ٧/٣٥٠/٧٦٩٧ وفيه «الأحبّة» بدل «الإخوان» و«العنت» بدل «العثرات»، الغيبة والنميمة لابن أبي الدنيا: ١٠٨/١١٨، الصمت لابن أبي الدنيا: ١٤٢ / ٢٥٣ كلّها عن أبي هريرة ، كنز العمّال: ٣ / ١٥ / ٥٢١٥ .