دوستي در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٠٤
١١١١.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّه َ يُحِبُّ عَبدَهُ المُؤمِنَ [١] الفَقيرَ المُتَعَفِّفَ أبَا العِيالِ . [٢]
١١١٢.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّه َ يُحِبُّ المُؤمِنَ إذا كانَ فَقيرا مُتَعَفِّفا . [٣]
١١١٣.سنن الترمذي عن عبداللّه بن مسعود يرفعه : قالَ [رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله] : ثَلاثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللّه ُ : رَجُلٌ قامَ مِنَ اللَّيلِ يَتلو كِتابَ اللّه ِ ، ورَجُلٌ تَصَدَّقَ صَدَقَةً بِيَمينِهِ يُخفيها ـ أراهُ قالَ : ـ مِن شِمالِهِ ، ورَجُلٌ كانَ في سَرِيَّةٍ فَانهَزَمَ أصحابُهُ فَاستَقبَلَ العَدُوَّ . [٤]
١١١٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : ثَلاثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللّه ُ ويَضحَكُ إلَيهِم ويَستَبشِرُ بِهِم : الَّذي إذَا انكَشَفَت فِئَةٌ قاتَلَ وَراءَها بِنَفسِهِ للّه ِِ ، فَإِمّا أن يُقتَلَ وإمّا أن يَنصُرَهُ اللّه ُ ويَكفِيَهُ ، فَيَقولُ : اُنظُروا إلى عَبدي هذا كَيفَ صَبَرَ لي بِنَفسِهِ ! وَالَّذي لَهُ امرَأَةٌ حَسَنَةٌ وفِراشٌ لَينٌ حَسَنٌ فَيَقومُ مِنَ اللَّيلِ ، فَيَقولُ : يَذَرُ شَهوَتَهُ فَيَذكُرُني ولَو شاءَ رَقَدَ ! وَالَّذي إذا كانَ في سَفَرٍ وكانَ مَعَهُ رَكبٌ فَسَهِروا ثُمَّ هَجَعوا فَقامَ مِنَ السَّحَرِ في سَرّاءَ وضَرّاءَ . [٥]
١١١٥.عنه صلى الله عليه و آله : ثَلاثَةٌ يَضحَكُ اللّه ُ يَومَ القِيامَةِ إلَيهِم : الرَّجُلُ إذا قامَ مِنَ اللَّيلِ يُصَلّي ، وَالقَومُ إذا صَفّوا لِلصَّلاةِ ، وَالقَومُ إذا صَفّوا لِقِتالِ العَدُوِّ . [٦]
[١] لغني» بدل«العفيف»، بحار الأنوار : ٧١/٤٠٥/١٨ ؛ المعجم الكبير : ١٠/١٩٦/١٠٤٤٢ عن ابن مسعود عن فاطمة عليهاالسلامعنه صلى الله عليه و آله ؛ كنز العمّال : ٦ / ٦٤٣ / ١٧١٩٢ نقلاً عن أمالي ابن صصري عن أبي هريرة .[٢] سنن ابن ماجة : ٢ / ١٣٨٠ / ٤١٢١ ، المعجم الكبير : ١٨ / ٢٤٢ / ٦٠٧ كلاهما عن عمران بن حصين ، كنزالعمّال : ٣ / ٣٩٠ / ٧٠٩١ ؛ تنبيه الخواطر : ١ / ٧ وفيه «إنّ اللّه يحبّ عبده الفقير المتعفّف بالعيال» .[٣] المعجم الكبير : ١٨ / ١٨٦ / ٤٤١ ، حلية الأولياء : ٢ / ٢٨٢ كلاهما عن عمران بن حصين ، كنز العمّال : ٦ / ٤٨٤ / ١٦٦٤٩ .[٤] سنن الترمذي : ٤ / ٦٩٧ / ٢٥٦٧ عن ابن مسعود ، المعجم الكبير : ١٠ / ٢٠٨ / ١٠٤٨٦ من دون إسناده إليه صلى الله عليه و آله ، كنز العمّال : ١٥ / ٨٢٠ / ٤٣٢٥٦ .[٥] كنز العمّال : ١٥ / ٨٤٣ / ٤٣٣٥٠ نقلاً عن المعجم الكبير والمستدرك على الصحيحين عن أبي الدرداء .[٦] مسند أبي يعلى : ١ / ٤٦٨ / ١٠٠٠ ، المنتخب من مسند عبد بن حميد : ٢٨٥ / ٩١١ وفيه «في لقاء» بدل «لقتال» ، سنن ابن ماجة : ١ / ٧٣ / ٢٠٠ نحوه ، مسند ابن حنبل : ٤ / ١٦٠ / ١١٧٦١ وليس فيه «والقوم إذا صفّوا للصلاة» وكلّها عن أبي سعيد الخدريّ ، كنز العمّال : ١٥ / ٨٤٢ / ٤٣٣٤٩ .