دوستي در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٩٦
١٠٨٨.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّه َ يُحِبُّ أن يُؤخَذَ بِرُخصَتِهِ ، كَما يُحِبُّ أن يُؤخَذَ بِعَزائِمِهِ . إنَّ اللّه َ بَعَثَني بِالحَنيفِيَّةِ السَّمحَةِ دينِ إبراهيمَ . [١]
١٠٨٩.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّه َ يُحِبُّ أن تُؤتى رُخَصُهُ ، كَما يُحِبُّ أن تُؤتى عَزائِمُهُ . [٢]
١٠٩٠.عنه صلى الله عليه و آله : ما مِن قَطرَةٍ أحَبُّ إلَى اللّه ِ مِن قَطرَتَينِ : قَطرَةِ دَمٍ في سَبيلِ اللّه ِ ، وقَطرَةِ دَمعٍ ـ في سَوادِ اللَّيلِ ـ مِن خَشيَةِ اللّه ِ . [٣]
١٠٩١.عنه صلى الله عليه و آله : إنّ اللّه َ عز و جل يُحِبُّ الصَّمتَ عِندَ ثَلاثٍ : عِندَ تِلاوَةِ القُرآنِ ، وعِندَ الزَّحفِ ، وعِندَ الجَنازَةِ . [٤]
١٠٩٢.عنه صلى الله عليه و آله : أحَبُّ العَمَلِ إلَى اللّه ِ عز و جل تَعجيلُ الصَّلاةِ لِأَوَّلِ وَقتِها . [٥]
١٠٩٣.عنه صلى الله عليه و آله : اللّه ُ عز و جل عَفُوٌّ يُحِبُّ العَفوَ . [٦]
[١] كنز العمّال : ٣ / ٣٤ / ٥٣٤١ نقلاً عن ابن عساكر عن الإمام عليّ عليه السلام .[٢] صحيح ابن حبّان : ٢/٦٩/٣٥٤ ، المعجم الكبير : ١١/٢٥٦/١١٨٨٠ كلاهما عن ابن عبّاس ، المعجم الأوسط : ٨ / ٨٢ / ٨٠٣٢ ، مسند الشهاب : ٢ / ١٥٢ / ١٠٧٩ كلاهما عن عائشة ، السنن الكبرى : ٣ / ٢٠٠ / ٥٤١٥ ، مسند ابن حنبل : ٢ / ٤٣٨ / ٥٨٧٠ و ص ٤٣٩ / ٥٨٧٨ وفيهما «كما يكره أن تؤتى معصيته» بدل «كما يحبّ أن تؤتى عزائمه» وكلّها عن ابن عمر، كنز العمّال : ٣/٣٤/٥٣٣٤ ؛ بحار الأنوار : ٩٣ / ٢٩ نقلاً عن رسالة النعماني.[٣] الأمالي للمفيد : ١١ / ٨ عن أبي حمزة عن الإمام زين العابدين عليه السلام ، الكافي : ٥ / ٥٣ / ٣ عن أبي حمزة عن الإمام الباقر عن أبيه عليهماالسلامو ج ٢ / ٤٨٢ / ٣ عن أبي حمزة عن الإمام الباقر عليه السلام ، المحاسن : ١ / ٤٥٦ / ١٠٥٤ عن أبي حمزة عن الإمام الصادق عليه السلام ، الخصال : ٥٠ / ٦٠ ، جامع الأحاديث للقمّي : ٢٢٤ كلاهما عن أبي حمزة عن الإمام زين العابدين عليه السلاموكلّها نحوه ، بحار الأنوار : ٧٨ / ١٥٢ / ١٣ ؛ الفردوس : ٤ / ٦٥ / ٦٢٠٥ عن أبي اُمامة نحوه .[٤] المعجم الكبير : ٥ / ٢١٣ / ٥١٣٠ عن زيد بن أرقم ، كنز العمّال : ٣ / ٣٥٠ / ٦٨٨٤ .[٥] مسند ابن حنبل : ١٠/٣١٦/٢٧١٧٥ ، سنن الدارقطني : ١/٢٤٨/١٢ ، المعجم الكبير : ٢٥/٨٢/٢٠٨ كلّها عن اُمّ فروة ، تاريخ بغداد : ٣ / ٢٠٥ عن ابن مسعود وفيه «الصلاة لوقتها» بدل «تعجيل الصلاة لأوّل وقتها» ، كنز العمّال : ٧ / ٣٦٠ / ١٩٢٦٣ .[٦] مسند ابن حنبل : ٢/٩٨/٣٩٧٧ و ص ١٣٨ / ٤١٦٨ ، السنن الكبرى : ٨ / ٥٧٥ / ١٧٦١٢ كلّها عن أبي ماجد ، المستدرك على الصحيحين : ٤ / ٤٢٤ / ٨١٥٥ ، المعجم الكبير : ٩ / ١١٠ / ٨٥٧٢ ، المصنّف لعبد الرزّاق : ٧ / ٣٧٢ / ١٣٥١٩ كلّها عن ابن مسعود ، كنز العمّال : ٣ / ٣٧٣ / ٧٠٠٥ .