دوستي در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٧٣
٤٠٩.امام صادق عليه السلام : دوست ، به سه خصلتْ سنجيده مى شود. پس اگر از آنها سرافراز بيرون آمد ، دوستى است يكرنگ و باصفا ، و گرنه دوست دوران آسايش است ، نه سختى : اين كه از او مالى بخواهى، يا او را بر مالى امين گردانى ، و يا او را در كارى ناخوشايند ، شريك سازى.
نكته :
حديث ٤٠٠ و ٤٠١ يكى از طُرُق آزمايش دوستان را مصاحبت مى دانند . از سوى ديگر ، روايات باب ٥ / ٢ تأكيد مى كردند كه نبايد انسان ، كسى را قبل از آزمايش به عنوان دوست انتخاب كند . آيا اين ، دور نيست ؟ و اگر هست ، راه حل چيست ؟ در پاسخ مى گوييم : روايات اين باب ، ناظر به مصاحبت موقّت و آزمايشى است و روايات باب ٥ / ٢ ناظر به مصاحبت دائم و واقعى . لذا تأكيد مى كنند كه قبل از آزمايش ، نبايد انسان به دوست خود اعتماد كند .
ر . ك : ص ٣٣١ (نشانه هاى دوستى راستين) .
٥ / ٤
كمىِ دوست راستين
٤١٠.رسول خدا صلى الله عليه و آله : كم ترين چيزى كه در آخرالزمان يافت مى شود ، برادر قابل اعتماد است ، يا دِرهمى از حلال .
٤١١.رسول خدا صلى الله عليه و آله : در [روزگار] آخر امّت من ، كمتر چيزى كه يافت مى شود ، دِرهمى از حلال است يا برادرى قابل اعتماد .
٤١٢.رسول خدا صلى الله عليه و آله : روزگارى به شما روى خواهد آورد كه در آن ، چيزى كمياب تر از اين سه نيست : دِرهمى از حلال ، يا برادرى كه با او انس گيرند ، يا سُنَّتى كه بدان عمل كنند .
٤١٣.رسول خدا صلى الله عليه و آله : «در آخرالزمان ، كسانى خواهند بود كه در ظاهر ، برادر و در نهان ، دشمن هستند» . گفتند : «اى پيامبر خدا ! چگونه چنين چيزى ممكن است ؟» . فرمود : «اين [دوگانگى] ، به سبب اميد برخى به برخى كسان است و بيم برخى از برخى ديگر» .