١٤٧٣.الإمام الصادق عليه السلام عن آبائه عليهم السلام : إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله قالَ لِأَصحابِهِ : ألا اُخبِرُكُم بِشَيءٍ إن أنتُم فَعَلتُموهُ تَباعَدَ الشَّيطانُ مِنكُم كَما تَباعَدَ المَشرِقُ مِنَ المَغرِبِ ؟ قالوا : بَلى . قالَ : الصَّومُ يُسَوِّدُ وَجهَهُ ، وَالصَّدَقَةُ تَكسِرُ ظَهرَهُ ، وَالحُبُّ فِي اللّه ِ وَالمُوازَرَةُ عَلَى العَمَلِ الصّالِحِ يَقطَعُ دابِرَهُ ، وَالاِستِغفارُ يَقطَعُ وَتينَهُ . [١]

١٤٧٤.الإمام الباقر عليه السلام : علَيكُم بِالحُبِّ فِي اللّه ِ وَالتَّوَدُّدِ وَالمُوازَرَةِ عَلَى العَمَلِ الصّالِحِ ؛ فَإِنَّهُ يَقطَعُ دابِرَهُما ـ يَعنِي السُّلطانَ وَالشَّيطانَ ـ . [٢]

٣ / ٣

إخلاصُ المَحَبَّةِ

١٤٧٥.الإمام عليّ عليه السلام : عَلَى التَّواخي فِي اللّه ِ تَخلُصُ المَحَبَّةُ . [٣]

١٤٧٦.عنه عليه السلام : مَن كانَت صُحبَتُهُ فِي اللّه ِ كانَت صُحبَتُهُ كَريمَةً ، ومَوَدَّتُهُ مُستَقيمَةً . [٤]

١٤٧٧.عنه عليه السلام ـ فِي الدّيوانِ المَنسوبِ إلَيه وكُلُّ مَوَدَّةٍ للّه ِِ يَصفوولا يَصفو مِنَ الفِسقِ الإِخاءُ يُديمونَ المَوَدَّةَ ما رَأَونى ¨ ويَبقَى الوُدُّ ما بَقِيَ اللِّقاءُ أخِلاّءُ إذَا استَغنَيتُ عَنهُم وأعداءٌ إذا نَزَلَ البَلاءُ وإن غُيِّبتُ عَن أحَدٍ قَلانى ¨ وعاقَبَني بِما فيهِ اكتِفاءُ [٥] ٣ / ٤

[١] الكافي : ٤ / ٦٢ / ٢ ، تهذيب الأحكام : ٤ / ١٩١ / ٥٤٢ كلاهما عن إسماعيل بن أبي زياد ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ٢ / ٧٥ / ١٧٧٤ عنه صلى الله عليه و آله ومن دون نقله عنهم عليهم السلام ، الجعفريّات : ٥٨ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلامعنه صلى الله عليه و آله، النوادر للراوندي : ١٩ عن الإمام عليّ عليه السلاموكلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ٦٣ / ٢٦٤ / ١٤٦ .[٢] تحف العقول : ٢٩٨ ، بحار الأنوار : ٧٨ / ١٧٨ / ٥٣ .[٣] غرر الحكم: ٦١٩١ وفي طبعة بيروت: ٢/٢٨/٢٠ وطبعة طهران: ٤٨٨/٢٠ «على قدر» بدل «على» .[٤] غرر الحكم : ٨٩٧٧ .[٥] الديوان المنسوب إلى الإمام عليّ عليه السلام : ٢٨ .