دوستي در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٢٤
١١٥٨.عنه صلى الله عليه و آله : اِعتَرِفوا بِنِعمَةِ اللّه ِ رَبِّكُم عز و جل وتوبوا إلَيهِ مِن جَميعِ ذُنوبِكُم ؛ فَإِنَّ اللّه َ يُحِبُّ الشّاكِرينَ مِن عِبادِهِ . [١]
١١٥٩.عنه صلى الله عليه و آله : يا رَبِّ ، أيُّ عِبادِكَ أحَبُّ إلَيكَ ؟ قالَ : الَّذينَ يَتَحابّونَ فِيَّ ، ويَغضَبونَ لِمَحارِمي كَما يَغضَبُ النَّمِرُ إذا حَرَنَ . [٢]
١١٦٠.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ أحَبَّ النّاسِ إلَى اللّه ِ يَومَ القِيامَةِ وأدناهُم مِنهُ مَجلِسا إمامٌ عادِلٌ . [٣]
١١٦١.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ أحَبَّكُم إلَى اللّه ِ أحسَنُكُم عَمَلاً . [٤]
١١٦٢.عنه صلى الله عليه و آله : أحَبُّ العَبيدِ إلَى اللّه ِ تَبارَكَ وتَعالى الأَتقِياءُ الأَخفِياءُ . [٥]
١١٦٣.حلية الأولياء عن وهب بن منبّه : قالَ داودُ عليه السلام : يا رَبِّ ، أيُّ عِبادِكَ أحَبُّ إلَيكَ ؟ قالَ : مُؤمِنٌ حَسَنُ الصَّلاةِ . قالَ : يا رَبِّ ، أيُّ عِبادِكَ أبغَضُ إلَيكَ ؟ قالَ : كافِرٌ حَسَنُ الصّورَةِ ؛ كَفَرَ هذا وشَكَرَ هذا . [٦]
١١٦٤.تفسير الطبري عن ابن عبّاس : سَأَلَ موسى رَبَّهُ وقالَ : ربِّ ، أيُّ عِبادِكَ أحَبُّ إلَيكَ ؟ قالَ : الَّذي يَذكُرُني ولا يَنساني . [٧]
[١] بحار الأنوار: ٤٨ / ١٥٣ / ٨ .[٢] المتحابّين في اللّه : ٣٤ .[٣] سنن الترمذي : ٣ / ٦١٧ / ١٣٢٩ ، مسند ابن حنبل : ٤ / ٤٦ / ١١١٧٤ و ص ١١١ / ١١٥٢٥ ، السنن الكبرى : ١٠/١٥٢/٢٠١٦٩ ، شُعب الإيمان : ٦ / ١٥ / ٧٣٦٦ كلّها عن أبي سعيد الخدريّ ، كنز العمّال : ٦/٩ / ١٤٦٠٧ ؛ روضة الواعظين : ٥١٢ ، عوالي اللآلي : ١ / ٣٧٢ / ٨٣ نحوه ، بحار الأنوار : ٧٥ / ٣٥١ / ٥٩ .[٤] الجعفريّات : ٢٣٨ عن موسى بن إسماعيل عن جدّه الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، الكافي : ٨ / ٦٨ / ٢٤ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ٤ / ٤٠٨ / ٥٨٨٤ ، مشكاة الأنوار : ٧٤ ، تنبيه الخواطر : ٢ / ٤٦ ، أعلام الدين : ٩٠ كلّها عن أبي حمزة الثمالي ، تحف العقول : ٢٧٩ كلّها عن الإمام زين العابدين عليه السلام ، بحار الأنوار : ٧٨ / ١٣٦ / ١٣ .[٥] المستدرك على الصحيحين: ٣/٣٠٣/٥١٨٢ ، المعجم الكبير: ٢٠/٣٧/٥٣، مسند الشهاب: ٢/٢٥٢/١٢٩٨ ، حليه الأولياء : ١ / ١٥ كلّها عن معاذ بن جبل ، كنز العمّال : ٣ / ٤٧٢ / ٧٤٧٨ ؛ التحصين لابن فهد : ١٩ / ٣٤ .[٦] حلية الأولياء : ٤ / ٥٥ .[٧] تفسير الطبري : ٩ / الجزء ١٥ / ٢٧٧ ، تفسير البيضاوي : ٣ / ٢٧ ، تفسير الدرّ المنثور : ٥ / ٤١٩ نقلاً عن الخطيب وابن عساكر ؛ بحار الأنوار : ١٣ / ٢٨١ .