دوستي در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٩٨
١٠٩٤.الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ القَصدَ أمرٌ يُحِبُّهُ اللّه ُ عز و جل . [١]
١٠٩٥.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّه َ تَعالى يُحِبُّ أن تَعدِلوا بَينَ أولادِكُم . [٢]
١٠٩٦.عنه صلى الله عليه و آله: ثَلاثَةٌ يُحِبُّهَا اللّه ُ : قِلَّةُ الكَلامِ ، وقِلَّةُ المَنامِ ، وقِلّةُ الطَّعامِ . ثَلاثَةٌ يُبغِضُهَا اللّه ُ : كَثرَةُ الكَلامِ ، وكَثرَةُ المَنامِ ، وكَثرَةُ الطَّعامِ . [٣]
١٠٩٧.عنه صلى الله عليه و آله: ثَلاثَةٌ يُحِبُّهَا اللّه ُ سُبحانَهُ : القِيامُ بِحَقِّهِ ، وَالتَّواضُعُ لِخَلقِهِ ، وَالإِحسانُ إلى عِبادِهِ . [٤]
١٠٩٨.الإمام الصادق عليه السلام: إنَّ اللّه َ عز و جل يُحِبُّ البَيتَ الَّذي فيهِ العُرسُ . [٥]
١٠٩٩.رسول اللّه صلى الله عليه و آله: ما بُنِيَ فِي الإِسلامِ بِناءٌ أحَبُّ إلَى اللّه ِ عز و جل وأعَزُّ مِنَ التَّزويجِ . [٦]
١١٠٠.عنه صلى الله عليه و آله : إذَا التَقَى المُسلِمانِ فَسَلَّمَ كُلٌّ مِنهُما عَلى صاحِبِهِ وتَصافَحا كانَ أحَبُّهُما إلَى اللّه ِ أحسَنَهُما بِشرا لِصاحِبِهِ . [٧]
٣ / ٧
أحَبُّ الأَعمالِ إلَى اللّه ِ
١١٠١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أحَبُّ الأَعمالِ إلَى اللّه ِ سُرورٌ تُدخِلُهُ عَلَى المُؤمِنِ ؛ تَطرُدُ عَنه جَوعَتَهُ ، أو تَكشِفُ عَنهُ كُربَتَهُ . [٨]
[١] الكافي : ٤ / ٥٢ / ٢ ، الخصال : ١٠ / ٣٦ ، ثواب الأعمال : ٢٢١ / ١ كلّها عن داود الرقّي ، بحار الأنوار : ٧١ / ٣٤٦ / ١٠ .[٢] كنز العمّال : ١٦ / ٤٤٦ / ٤٥٣٥٦ نقلاً عن الطبراني و ص ٤٤٥ / ٤٥٣٥٠ نقلاً عن ابن النجّار وزاد فيه «حتّى في القُبَل» وكلاهما عن النعمان بن بشير .[٣] تنبيه الخواطر : ٢ / ٢١٣ .[٤] تنبيه الخواطر : ٢ / ١٢١.[٥] الكافي : ٦ / ٥٤ / ٢ عن أبي خديجة .[٦] بحار الأنوار : ١٠٣ / ٢٢٢ / ٤٠ نقلاً عن الهداية .[٧] شُعب الإيمان: ٦/٢٥٣/٨٠٥٢ ، نوادر الاُصول: ٢/٦٩ نحوه وكلاهما عن عمر، كنز العمّال: ٩/١١٤/٢٥٢٤٥ .[٨] الكافي : ٢ / ١٩١ / ١١ ، جامع الأحاديث للقمّي : ١٨٢ كلاهما عن مالك بن عطيّة عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ٧٤ / ٢٩٥ / ٢٤ ؛ المعجم الكبير : ١٢ / ٣٤٦ / ١٣٦٤٦ ، المعجم الأوسط : ٦ / ١٣٩ / ٦٠٢٦ كلاهما عن ابن عمر ، قضاء الحوائج لابن أبي الدنيا : ٤٧ / ٣٦ ، سلسلة الأحاديث الصحيحة : ٢ / ٦٠٨ / ٩٠٦ نقلاً عن ابن عساكر وكلّها نحوه وفيها زيادة «أو تقضي عنه دينا» .