١٠٣٤.عنه صلى الله عليه و آله : إن أحبَبتَ [١] أن يُحِبَّكَ اللّه ُ فَازهَد فِي الدُّنيا ، وإن أحبَبتَ أن يُحِبَّكَ النّاسُ فَلا يَقَعُ في يَدِكَ مِن حُطامِها شَيءٌ إلاّ نَبذتَهُ إلَيهِم . [٢]

ز ـ بغض الدُّنيا

١٠٣٥.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إذا أرَدتَ أن يُحِبَّكَ اللّه ُ فَأبغِضِ الدُّنيا ، وإذا أرَدتَ أن يُحِبَّكَ النّاسُ فَما كانَ عِندَكَ مِن فُضولِها فَانبِذهُ إلَيهم . [٣]

١٠٣٦.المسيح عليه السلام ـ لَمّا سُئِلَ عَن عَمَلٍ يو أبغِضُوا الدُّنيا يُحبِبكُمُ اللّه ُ . [٤]

ح ـ كَظمُ الغَيظِ

١٠٣٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : ما مِن جُرعَةٍ أحَبُّ إلَيَّ مِن جُرعَةِ غَيظٍ يَكظِمُها عَبدٌ ، ما كَظَمَها عَبدٌ للّه ِِ إلاّ مَلَأَ اللّه ُ جَوفَهُ إيمانا . [٥]

١٠٣٨.عنه صلى الله عليه و آله : ما مِن جُرعَةٍ أحَبُّ إلَى اللّه ِ مِن جُرعَتَينِ : جُرعَةِ غَيظٍ يَرُدُّها مُؤمِنٌ بِحِلمٍ ، وجُرعَةِ جَزَعٍ يَرُدُّها مُؤمِنٌ بِصَبرٍ . [٦]

[١] / ١٩٣ / ٥٩٧٢ ، شُعب الإيمان : ٧ / ٣٤٤ / ١٠٥٢٢ و ح ١٠٥٢٣ ، حلية الأولياء : ٣ / ٢٥٣ كلّها عن سهل بن سعد الساعدي و ج ٨ / ٤١ عن أنس ، كنز العمّال : ٣ / ١٩٩ / ٦١٥٩ .[٢] عيون الأخبار لابن قتيبة : ٣ / ١٧٤ عن منصور بن المعتمر ، حلية الأولياء : ٨ / ٥٢ عن أرطاة بن المنذر ، ربيع الأبرار : ١ / ٤٩٦ كلاهما نحوه .[٣] تاريخ بغداد: ٧/٢٧٠، البداية والنهاية: ١٠/١٣٧ كلاهما عن ربعي بن خراش ، كنز العمّال: ٣/١٨٢/٦٠٦٧ .[٤] تنبيه الخواطر : ١ / ١٣٤ ، بحار الأنوار: ١٤ / ٣٢٨ / ٥٤ .[٥] مسند ابن حنبل : ١ / ٧٠٠ / ٣٠١٧ ، تفسير ابن كثير : ١ / ٤٩٣ ، كنز العمّال : ٣ / ١٣٠ / ٥٨٢١ نقلاً عن ابن أبي الدنيا وفيهما «إلى اللّه » بدل «إليَّ» وكلّها عن ابن عبّاس و ج ٦ / ٢١٧ / ١٥٤٠٦ .[٦] الأمالي للمفيد : ١١ / ٨ عن أبي حمزة عن الإمام زين العابدين عليه السلام ، الخصال : ٥٠ / ٦٠ ، جامع الأحاديث للقمّي : ٢٢٤ وفيهما «مصيبة» بدل «جزع» وكلاهما عن أبي حمزة الثمالي عن الإمام زين العابدين عليه السلام ،