لقد نُسبت مشتقّات مادّة «الإنذار» إِلى اللّه ثلاث مرّات في القرآن الكريم [٢] ، بَيْدَ أَنّ صفة «المنذر» لم ترد فيه ، ونلاحظ في هذه الآيات أَنّ اللّه أَنذر النَّاس وخوّفهم الآخرة والعذاب ونار جهنّم ، وحذّرهم في إِحدى الآيات وأَنذرهم «يوم التلاق» [٣] ، وقد فسّر بعض الأَحاديث «يوم التلاق» بـ«يوم يلتقي أَهل السماوات والأرض» [٤] كنايةً عن يوم القيامة ، وجاء في حديثٍ أَنّ اللّه سبحانه أَنذر المتكبّرين والمخالفين للحقّ ، وذكر أَنّ سبب هذا الإنذار هو إِشعارهم بعاقبة سوء أَعمالهم ، وتثبيت الحجّة عليهم ، ورفض كلّ ما يأتون به من عذرٍ يوم القيامة .

١٤٢٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ في دُعاءِ الجَوشَنِ الكَبيرِ ـ: اللّهُمَّ إِنّي أَسأَ لُكَ بِاسمِكَ يا مُصَوِّرُ يا مُقَدِّرُ ، يا مُدَبِّرُ يا مُطَهِّرُ ، يا مُنَوِّرُ يا مُيَسِّرُ، يا مُبَشِّرُ يا مُنذِرُ، يا مُقدِّمُ يا مُؤَخِّرُ . [٥]

[١] معجم مقاييس اللغة : ج ٥ ص ٤١٤ ، المصباح المنير : ص ٥٩٩ .[٢] الليل : ١٤ ، النبأ : ٤٠ ، غافر : ١٥ .[٣] غافر : ١٥ .[٤] نور الثقلين : ج ٤ ص ٥١٤ ح ٢٤ .[٥] البلد الأمين : ص ٤٠٤، بحار الأنوار : ج ٩٤ ص ٣٨٧ .