١٥٣١.الطرائف عن محمّد بن عليّ المكّي بإسناده : إنَّ رَجُلاً قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله فَقالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : أخبِرني بِأَعجَبِ شَيءٍ رَأَيتَ ؟ قالَ : رَأَيتُ قَوما يَنكِحونَ اُمَّهاتِهِم وبَناتِهِم وأخَواتِهِم ، فَإِذا قيلَ لَهُم : لِمَ تَفعَلونَ ذلِكَ ؟ قالوا : قَضاهُ اللّه ُ تَعالى عَلَينا وقَدَّرَهُ . فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : سَيَكونُ في اُمَّتي أقوامٌ يَقولونَ مِثلَ مَقالَتِهِم ، اُولئِكَ مَجوسُ اُمَّتي . [١]

٣ / ٤

ذَمُّ القَدَرِيَّةِ

١٥٣٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : صِنفانِ مِن اُمَّتي لَيسَ لَهُما فِي الإِسلامِ نَصيبٌ ، المُرجِئَةُ [٢] وَالقَدَرِيَّةُ . [٣]

١٥٣٣.عنه صلى الله عليه و آله : صِنفانِ مِن اُمَّتي لا تَنالُهُم شَفاعَتي يَومَ القِيامَةِ : المُرجِئَةُ وَالقَدَرِيَّةُ . [٤]

١٥٣٤.عنه صلى الله عليه و آله : صِنفانِ مِن اُمَّتي لا يَرِدانِ عَلَيَّ الحَوضَ ولا يَدخُلانِ الجَنَّةَ . القَدَرِيَّةُ وَالمُرجِئَةُ . [٥]

[١] الطرائف : ج ٢ ص ٣٤٤ ، بحار الأنوار : ج ٥ ص ٤٧ ح ٧٤ .[٢] المُرجِئَةُ : هم فِرقة من فِرق الإسلام يعتقدون أنّه لا يضرّ مع الإيمان معصية ، كما لا ينفع مع الكفر طاعة ، سُمّوا المرجئة لاعتقادهم أنّ اللّه تعالى أرجأ تعذيبهم على المعاصي ، أي أخّره عنهم (مجمع البحرين : ج ٢ ص ٦٧٥ «رجأ») .[٣] الخصال : ص ٧٢ ح ١١٠ عن ابن عمر ، بحار الأنوار : ج ٥ ص ٧ ح ٧ ؛ سنن الترمذي : ج ٤ ص ٤٥٤ ح ٢١٤٩ عن ابن عبّاس وراجع : كنزالفوائد : ج ١ ص ١٢٥ .[٤] حلية الأولياء : ج ٩ ص ٢٥٤ عن أنس .[٥] المعجم الأوسط : ج ٤ ص ٢٨١ ح ٤٢٠٤ عن أنس .