١٣٧١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : اللّهُمّ يا كافِياً مِن كُلِّ شَيءٍ ولا يَكفي مِنهُ شَيءٌ ، يا رَبَّ كُلِّ شَيءٍ ، اِكفِنا كُلَّ شَيءٍ حَتّى لا يَضُرَّ مَعَ اسمِكَ شَيءٌ. [١]

٣ / ٥٥

الكَريمُ ، الأَكرَمُ

الكريم ، الأَكرم لغةً

«الكريم» فعيل بمعنى فاعل من مادّة «كرم» ، و«الأَكرم» أَفعل التفضيل . قال ابن فارس : «كرم» يدلّ على شرف في الشيء في نفسه أَو شرف في خلق من الأَخلاق . والكرم في الخلق يقال هو الصفح عن ذنب المذنب. قال عبد اللّه بن مسلم بن قتيبة: الكريم : الصفوح واللّه تعالى هو الكريم الصفوح عن ذنوب عباده المؤمنين . [٢] قال الفيوميّ : كَرُمَ الشيء كرما: نَفُسَ وعَزَّ فهو كريم ... ويطلق الكرم على الصفح . [٣] وقال الجوهريّ: الكَرَم : ضد اللؤم ... والكريم: الصفوح . [٤] قال ابن الأَثير : في أَسماء اللّه تعالى «الكريم» هو الجواد المعطي الذي لا ينفد عطاؤه وهو الكريم المطلق ، والكريم الجامع لأَنواع الخير والشرف والفضائل . [٥]

[١] بحار الأنوار : ج ٩٤ ص ٣١١ نقلاً عن الشيخ محمد بن على الجبعى نقلاً من خط الشهيد محمد بن مكى عن الإمام الصادق عليه السلام .[٢] معجم مقاييس اللغة : ج ٥ ص ١٧١ .[٣] المصباح المنير : ص ٥٣١ .[٤] الصحاح : ج ٥ ص ٢٠١٩ .[٥] النهاية : ج ٤ ص ١٦٦ .