حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٥٤
٢٠٩٨.المناقب لابن شهر آشوب : كانَ [ صلى الله عليه و آله ]لا يَقومُ ولا يَجلِسُ إلّا على ذِكرِ اللّه ِ . [١]
٢٠٩٩.الطبقات الكبرى عن عبد اللّه بن الحارث : ما رَأيتُ أحَدا أكثَرَ تَبَسُّما مِن رسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله . [٢]
٢١٠٠.الطبقات الكبرى عن سعيد المقبري : كانَ النَّبيُّ صلى الله عليه و آله إذا عَمِلَ عَمَلاً أثبَتَهُ ولَم يُكوِّنْهُ ، يَعمَلُ بهِ مَرّةً ويَدَعُهُ مَرّةً . [٣]
٢١٠١.الطبقات الكبرى عن عطاء بن يسار : إنّ جِبريلَ أتَى النَّبيَّ صلى الله عليه و آله وهُو بأعلى مَكّةَ يأكُلُ مُتَّكئا فقالَ لَهُ : يا محمّدُ، أكْلَ المُلوكِ ؟ ! فجَلَسَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله . [٤]
ب ـ أمينٌ
الكتاب
« مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ » . [٥]
الحديث
٢١٠٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أما واللّه ِ إنّي لَأمينٌ في السَّماءِ وأمينٌ في الأرضِ . [٦]
٢١٠٣.كشف الغمّة : مِن أسمائهِ [ صلى الله عليه و آله ] : الأمينُ ، وهُو مأخوذٌ مِن الأمانَةِ وأدائها وصِدقِ الوَعدِ ، وكانَتِ العَربُ تُسمّيهِ بذلكَ قبلَ مَبعَثِهِ ، لِما شاهَدوهُ مِن أمانَتِهِ ، وكلُّ مَن أمِنتَ مِنهُ الخُلفَ والكَذِبَ فهُو أمينٌ ، ولهذا وُصِفَ بهِ جَبرئيلُ عليه السلام فقالَ : «مُطاعٍ ثَمَّ أمينٍ» . [٧]
[١] المناقب لابن شهرآشوب : ج ١ ص ١٤٧ ، بحار الأنوار : ج ١٦ ص ٢٢٨ ح ٣٤ .[٢] الطبقات الكبرى : ج ١ ص ٣٧٢ .[٣] الطبقات الكبرى : ج ١ ص ٣٧٩ .[٤] الطبقات الكبرى : ج ١ ص ٣٨٠ .[٥] التكوير : ٢١ .[٦] كنز العمال : ج ١١ ص ٤٥٧ ح ٣٢١٤٧ نقلاً عن المعجم الكبير عن أبي رافع .[٧] كشف الغمّة : ج ١ ص ١١ ، بحار الأنوار : ج ١٦ ص ١١٨ ح ٤٤ .