حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٥٠
٢٠٨٨.المناقب لابن شهر آشوب : كانَ النَّبيُّ صلى الله عليه و آله قَبلَ المَبعَثِ مَوصوفا بِعِشرينَ خَصلَةً مِن خِصالِ الأَنبياءِ ، لَوِ انفَرَدَ واحِدٌ بِأَحَدِها لَدَلَّ عَلى جَلالِهِ ، فَكَيفَ مَنِ اجتَمَعَت فيهِ ؟! كانَ نَبيّا أمينا ، صادِقا ، حاذِقا ، أصيلاً ، نَبيلاً ، مَكينا ، فَصيحا ، نَصيحا ، عاقِلاً ، فاضِلاً ، عابِدا ، زاهِدا ، سَخيّا ، كَميّا ، قانِعا ، مُتَواضِعا ، حَليما ، رَحيما ، غَيورا ، صَبورا ، مُوافِقا ، مُرافِقا ، لم يُخالِط مُنَجِّما ولا كاهِنا ولا عَيّافا . [١]
٢٠٨٩.الطبقات الكبرى عن أنس : كانَ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله أحسَنَ النّاسِ خُلقا . [٢]
٢٠٩٠.الطبقات الكبرى عن عائشة ـ لَمّا سُئلَت عن خُلقِ النّبيِّ صلى الله عليه و: كانَ أحسَنَ النّاسِ خُلقا ، لَم يَكُن فاحِشا ولا مُتَفَحِّشا ، ولا صَخّابا في الأسواقِ ، ولا يَجزي بالسَّيّئَةِ مِثلَها ، ولكنْ يَعفو ويَصفَحُ . [٣]
٢٠٩١.الطبقات الكبرى عن كعب الأحبار ـ لَمّا سُئلَ عن نَعتِ النَّبيِّ صلى الله عليه و: نَجِدُهُ محمّدَ بنَ عبدِاللّه ِ ... لَيس بفَحّاشٍ ولابصَخّابٍ فيالأسواقِ، ولا يُكافِئُ بالسَّيّئَةِ ، ولكن يَعفو ويَغفِرُ . [٤]
٢٠٩٢.الطبقات الكبرى عن كعب الأحبار : إنّا نَجِدُ في التَّوراةِ : محمّدٌ النَّبيُّ المُختارُ لافَظٌّ ولاغَليظٌ، ولاصَخّابٌ في الأسواقِ، ولا يَجزي السَّيّئةَ السَّيّئةَ ، ولكنْ يَعفو ويغفِرُ . [٥]
٢٠٩٣.الطبقات الكبرى عن الحسن : إنّ رَهطا مِن أصحابِ النَّبيِّ صلى الله عليه و آله اجتَمَعوا فقالوا : لَو أرسَلنا إلى اُمَّهاتِ المُؤمنينَ فسَألناهُنَّ عَمّا نَحَلوا علَيهِ ـ يَعني النَّبيَّ صلى الله عليه و آله ـ مِن العَمَلِ لَعَلَّنا أن نَقتَديَ بهِ ، فأرسَلوا إلى هذهِ ثُمّ هذهِ ، فجاءَ الرّسولُ بأمرٍ واحِدٍ : إنّكُم تَسألونَ عن خُلقِ نَبيِّكُم صلى الله عليه و آله وخُلقُهُ القرآنُ ، ورسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَبِيتُ يُصَلّي ويَنامُ ، ويَصومُ ويُفطِرُ ، ويأتي أهلَهُ . [٦]
[١] المناقب لابن شهرآشوب : ج ١ ص ١٢٣ ، بحار الأنوار : ج ١٦ ص ١٧٥ ح ١٩ .[٢] الطبقات الكبرى : ج ١ ص ٣٦٤ .[٣] الطبقات الكبرى : ج ١ ص ٣٦٥ .[٤] الطبقات الكبرى : ج ١ ص ٣٦٠ .[٥] الطبقات الكبرى : ج ١ ص ٣٦٠ .[٦] الطبقات الكبرى : ج ١ ص ٣٦٤ .