٤٦٧٠.الإمام الصادق عليه السلام : اللّهُمَّ إنّي أسأَلُكَ إيمانا لا أجَلَ لَهُ دونَ لِقائِكَ ، تَوَلَّني ما أبقَيتَني عَلَيهِ ، وتُحييني ما أحيَيتَني عَلَيهِ ، تَوَفَّني إذا تَوَفَّيتَني عَلَيهِ ، وتَبعَثُني إذا بَعَثتَني عَلَيهِ ، وتُبرِئُ بِهِ صَدري مِنَ الشَّكِّ وَالرَّيبِ في ديني . [١]

٤٦٧١.عنه عليه السلام ـ فِي الدُّعاءِ بَينَ الرَّكَعاتِ ـ: اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ ، وفَرِّغني لِما خَلَقتَني لَهُ ، ولا تَشغَلني بِما قَد تَكَفَّلتَ لي بِهِ ، اللّهُمَّ إنّي أسأَلُكَ إيمانا لا يَرتَدُّ ، ونَعيما لا يَنفَدُ ، ومُرافَقَةَ نَبِيِّكَ صَلَواتُكَ عَلَيهِ وآلِهِ في أعلى جَنَّةِ الخُلدِ . [٢]

و ـ تِلكَ الخِصالُ

٤٦٧٢.الإمام عليّ عليه السلام : إن أرَدتَ أن يُؤمِنَكَ اللّه ُ سوءَ العاقِبَةِ فَاعلَم أنَّ ما تَأتيهِ مِن خَيرٍ فَبِفَضلِ اللّه ِ وتَوفيقِهِ ، وما تَأتيهِ مِن شَرٍّ فَبِإِمهالِ اللّه ِ وإنظارِهِ إيّاكَ وحِلمِهِ عَنكَ . [٣]

٤٦٧٣.الإمام الصادق عليه السلام ـ لِبَعضِ النّاسِ ـ: إن أرَدتَ أن يُختَمَ بِخَيرٍ عَمَلُكُ حَتّى تُقبَضَ وأنتَ في أفضَلِ الأَعمالِ ، فَعَظِّم للّه ِِ حَقَّهُ أن تَبذُلَ [٤] نَعماءَهُ في مَعاصيهِ ، وأن تَغتَرَّ بِحِلمِهِ عَنكَ ، وأكرِم كُلَّ مَن وَجَدتَهُ يُذكَرُ مِنّا [٥] أو يَنتَحِلُ مَوَدَّتَنا. [٦]

[١] تهذيب الأحكام : ج ٣ ص ٩٠ ح ٢٤٩ عن معاوية بن وهب ، الكافي: ج ٢ ص ٥٨٦ ح ٢٤ ، الاُصول الستّة عشر : ص ٩٤ كلاهما عن ابن أبي يعفور ، مصباح المتهجّد : ص ١٤٣ ح ٢٣٢ من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام وكلّها نحوه ، بحارالأنوار : ج ٨٧ ص ٢٤٩ ح ٥٧ .[٢] تهذيب الأحكام : ج ٣ ص ٧٥ ح ٢٣٣ ، المقنعة : ص ١٧٧ ، مصباح المتهجّد : ص ٥٤٧ كلاهما من دون إسناد إلى أحدٍ من أهل البيت ، بحارالأنوار : ج ٩٠ ص١٦٦ ح ١٦ .[٣] التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص ٢٦٥ ح ١٣٣ ، بحار الأنوار : ج ٧٠ ص ٣٩٢ ح ٦٠ .[٤] في الطبعة المعتمدة: «ألّا تبذل» ، وما في المتن أثبتناه من بعض النسخ المذكورة في هامش المصدر .[٥] في بحار الأنوار : «يَذكُرُنا» والظاهر أنّه الصواب .[٦] عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ٢ ص ٤ ح ٨ عن أحمد بن الحسن الحسيني عن الإمام العسكري عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٧٣ ص ٣٥١ ح ٤٩ .