نكته ديگرى كه حاكى از اهمّيت امنيت اجتماعى در اسلام است ، مرتبط كردن آن با فلسفه رسالت و امامت در روايات اسلامى است ؛ چنان كه پيامبر خدا ، در پاسخ به سؤال از فلسفه رسالت خود مى فرمايد : بأَن توصَلَ الأَرحامُ وتُحقَنَ الدِّماءُ وتُؤَمَّنَ السُّبُلُ . [٢] خويشاوندى پيوند داده شود ، خون ها حفظ گردد و راه ها أمن گردند . همچنين ، اشاره به حفظ و صيانت مرزهاى بلاد اسلامى ، و ايجاد امنيت براى ستم ديدگان ، در تبيين فلسفه زمامدارى امامانِ اهل بيت عليهم السلام در روايات اهل بيت عليهم السلام حاكى از مسئوليت سنگين حاكمان اسلامى در برقرارى امنيت اجتماعى است . [٣]

٤ . مهم ترين تهديدهاى امنيتى

از نظر قرآن و احاديث اسلامى ، مهم ترين خطرهايى كه امنيت جامعه بشر را تهديد مى كنند ، عبارت است از : اختلافات سياسىِ و اجتماعى ، تجاوز به حقوق ديگران ، و ناسپاسىِ نعمت هاى الهى . و اين درس بزرگى است براى حكومت ها كه تنها با تكيه بر قدرت اطّلاعاتى و نظامى ، نمى توان امنيت جامعه را تأمين كرد . دولت مردانى كه بخواهند جامعه آنها از امنيت كامل برخوردار باشند ، بايد تلاش كنند از اختلافات داخلى و

[١] ر . ك : ص ٣٥ (امنيت موعود) .[٢] ر . ك : ص ٢٠ ح ٤٤٢٣ .[٣] ر . ك : ص ٢١ (مسئوليّت فرمان روايان در امنيّت كشور) .