دانشنامه ميزان الحكمه - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٩٨
٤٧٦٤.الإمام عليّ عليه السلام : لا يَكمُلُ إيمانُ عَبدٍ حَتّى يُحِبَّ مَن أحَبَّهُ اللّه ُ سُبحانَهُ ، ويُبغِضَ مَن أبغَضَهُ اللّه ُ سُبحانَهُ . [١]
٤٧٦٥.الإمام الصادق عليه السلام : مَن أحَبَّ للّه ِِ وأبغَضَ للّه ِِ وأعطى للّه ِِ فَهُوَ مِمَّن كَمَلَ إيمانُهُ . [٢]
٤٧٦٦.الإمام عليّ عليه السلام : يا نَوفُ ، إنَّهُ مَن أحَبَّ فِي اللّه ِ لَم يَستَأثِر عَلى مُحِبّيهِ ، ومَن أبغَضَ فِي اللّه ِ لَم يُنِل مُبغِضيهِ خَيرا . عِندَ ذلِكَ استَكمَلتُم حَقائِقَ الإِيمانِ . [٣]
٤٧٦٧.عنه عليه السلام : مَن أحَبَّ أن يَكمُلَ إيمانُهُ فَليَكُن حُبُّهُ للّه ِِ وبُغضُهُ للّه ِِ ورضِاهُ للّه ِِ وسَخَطُهُ للّه ِِ . [٤]
٤٧٦٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن أحَبَّ أن يَلقَى اللّه َ وقَد كَمَلَ إيمانُهُ وحَسُنَ إسلامُهُ فَليُوالِ الحُجَّةَ صاحِبَ الزَّمانِ القائِمَ المُنتَظَرَ المَهدِيَّ م ح م د بنَ الحَسَنِ . [٥]
٤٧٦٩.عنه صلى الله عليه و آله : مَن أعطى للّه ِِ ومَنَعَ للّه ِِ وأحَبَّ للّه ِِ وأبغَضَ للّه ِِ وأنكَحَ للّه ِِ فَقَدِ استَكمَلَ إيمانَهُ . [٦]
[١] غرر الحكم : ح ١٠٨٤٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٥٤٣ ح ١٠٠٨٣ .[٢] الكافي: ج ٢ ص ١٢٤ ح ١ ، المحاسن : ج ١ ص ٤١٠ ح ٩٣٤ بزيادة «ومنع للّه » ، تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ١٩١ كلّها عن أبي عبيدة الحذّاء ، الزهد للحسين بن سعيد : ص ١٧ ح ٣٤ عن عليّ بن رئاب ، بحارالأنوار : ج ٦٩ ص ٢٣٨ ح ١٠ ؛ سنن أبي داوود : ج ٤ ص ٢٢٠ ح ٤٦٨١ عن أبي اُمامة نحوه .[٣] فلاح السائل : ص ٤٦٧ ح ٣١٥ عن نوف البكالي ، بحارالأنوار : ج ٤١ ص ٢٣ ح ١٣ .[٤] غرر الحكم : ح ٨٨٩٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٦٣ ح ٨٤١٦ .[٥] الفضائل : ص ١٤٠ عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٢٧ ص ١٠٨ ح ٨٠ نقلاً عن كتاب صفوة الأخبار عن محمّد النوفلي عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله نحوه .[٦] سنن الترمذي : ج ٤ ص ٦٧٠ ح ٢٥٢١ ، مسند ابن حنبل : ج ٥ ص ٣٠٩ ح ١٥٦١٧، المستدرك على الصحيحين : ج ٢ ص ١٧٨ ح ٢٦٩٤ ، مسند أبييعلى : ج ٢ ص ١٧٧ ح ١٤٨٣ كلّها عن معاذ بن أنس الجهني .