تذكرة الفقهاء- ط آل البيت - العلامة الحلي - الصفحة ٣٨٢ - فروع

ب ـ تغطى رجلاه للحديث [١] وعن أحمد المنع [٢]. وهو خطأ لأنّ إحرام الرجل في رأسه ، ولا يمنع من تغطية رجليه.

ج‌ ـ يغطى وجهه للخبر [٣] ، وعن أحمد المنع [٤] ، وهو خطأ ، لأنّه لا يمنع من تغطية وجهه حياًَ فكذا ميتا.

د ـ يجوز أن يُلبس المخيط للحديث [٥] وعن أحمد المنع ، لأنّه يمنع في حياته ، فكذا بعدها [٦].

ولو كان الميت امرأة البست القميص ، وخمر رأسها إجماعاً ، ولا تقرب طيباً ، ويغطى وجهها عندنا ، خلافاً لأحمد [٧].

هـ ـ لا تلحق المعتدة بالمحرم ، لأنّ وجوب الحداد للتفجع على الزوج ، وقد زال بالموت ، وهو أحد وجهي الشافعي ، والآخر : أنها تصان عنه صيانة لها عما كان حراماً عليها ، كالمحرم [٨].

و ـ لا يلحق المعتكف بالمحرم وإن حرم عليه الطيب حيّاً.

[١]ـ التهذيب ١ : ٣٣٠ / ٩٦٥.

[٢]ـ المغني ٢ : ٤٠٥ ، الشرح الكبير ٢ : ٣٢٨ ، الإنصاف ٢ : ٤٩٧.

[٣]ـ الكافي ٤ : ٣٦٧ / ١ ، التهذيب ١ : ٣٢٩ ـ ٣٣٠ / ٩٦٣ ـ ٩٦٥.

[٤]ـ المغني ٢ : ٤٠٥ ، الشرح الكبير ٢ : ٣٢٨ ، الإنصاف ٢ : ٤٩٨.

[٥]ـ التهذيب ١ : ٣٣٠ / ٩٦٥.

[٦]ـ المغني ٢ : ٤٠٥ ، الشرح الكبير ٢ : ٣٢٨ ، كشاف القناع ٢ : ٩٨.

[٧]ـ الإنصاف ٢ : ٤٩٨ ، الشرح الكبير ٢ : ٣٢٨

[٨]ـ الوجيز ١ : ٧٤ ، المجموع ٥ : ٢٠٨ ، السراج الوهاج : ١٠٥.