تذكرة الفقهاء- ط آل البيت - العلامة الحلي - الصفحة ١٢١ - مكروهات التخلي

السابع : الاكل والشرب ، والسواك على الخلاء.

الثامن : الكلام إلّا بذكر الله تعالى ، أو آية الكرسي ، أو حاجة تضرّ فوتها ، أو حكاية الأذان ، قال الرضا ٧ : « نهى رسول الله ٩ أن يجيب الرجل آخر وهو على الغائط أو يكلمه حتى يفرغ » [١].

ولا بأس بالمستثنى ـ خلافاً للشافعي [٢] ـ لأنّ موسى بن عمران قال : ( يا رب أبعيد أنت مني فأناديك ، أم قريب فأناجيك ، فأوحى الله تعالى أنا جليس من ذكرني ، فقال له موسى : يا رب إني أكون في أحوال اجلك أن أذكرك فيها ، فقال : يا موسى اذكرني على كلّ حال ) [٣].

وقول الصادق ٧ : « إنّه لم يرخص في الكنيف أكثر من آية الكرسي ، وحمد الله ، أو آية الحمد لله رب العالمين » [٤]

التاسع : البول قائماً لئلا ينضح عليه ، لقوله ٧ : ( البول قائما من غير علّة من الجفاء ) [٥]

العاشر : « طول الجلوس ، لقول الباقر ٧ : طول الجلوس على الخلاء يورث الباسور » [٦].

الحادي عشر : قال الباقر ٧ : « إذا بال الرجل فلا يمس ذكره بيمينه » [٧]

[١]ـ التهذيب١ : ٢٧ / ٦٩ ، علل الشرائع : ٢٨٣ باب ٢٠١ ، حديث ٢ ، عيون أخبار الرضا ١ : ٢٧٤/٨.

[٢]ـ المجموع ٢ : ٨٩ ، مغني المحتاج ١ : ٤٢.

[٣]ـ الفقيه١ : ٢٠ ، ٥٨ ، التوحيد ١٨٢ / ١٧.

[٤]ـ التهذيب ١ : ٣٥٢ / ١٠٤٢ ، الفقيه ١ : ١٩ / ٥٧.

[٥]ـ الفقيه ١ : ١٩ / ٥١.

[٦]ـ الفقيه ١ : ١٩ / ٥٦ ، التهذيب ١ : ٣٥٢ / ١٠٤١.

[٧]ـ الفقيه ١ : ١٩ / ٥٥.