ابن تيمية فكراً ومنهجاً - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٥١٢ - ولادته

ويقول أيضاً في كتاب «البيان في أخبار صاحب الزمان»، الباب الخامس والعشرون: في الدلالة على جواز بقاء المهدي(عليه السلام) مذ غيبته إلى الآن، ولا امتناع في بقائه، بدليل بقاء عيسى وإلياس والخضر من أولياء الله تعالى، وبقاء الدجّال وإبليس الملعونين أعداء الله تعالى... إلى آخر كلامه الطويل الذّيل في هذا الباب.[١]

٧. الشيخ صلاح الدين الصفدي (المتوفّى ٧٦٤هـ) قال في شرح الدائرة: إنّ المهدي الموعود هو الإمام الثاني عشر من الأئمة أوّلهم سيدنا عليّ(عليه السلام)، وآخرهم المهدي(رضي الله عنهم).[٢]

٨. علـي بن محمـد بن أحمـد بن عبـد الله المـالكي المكّي المعـروف بـابن الصبـاغ(٧٣٤ـ ٨٥٥هـ) صـرّح في كتـابه «الفصول المهمة في معرفة أحوال الأئمة» بولادته (عليه السلام) وتاريخها، وأنّ أُمّه نرجس خير أمة، وصرّح أيضاً بنسبه، وذكر أسماء آبائه، وجملة من حالاتهـم وكلماتهم ومعجزاتهم، وصرّح بأنّه الإمام الثاني عشر، وذكر جملة من الأحاديث الواردة في حقّه(عليه السلام).[٣]

٩. القاضي فضل الله بن روزبهان الخنجي الشافعي[٤] الذي كتب ردّاً على كتاب «كشف الحق ونهج الصدق»للعلاّمة الحلّي، وأسمى ردّه بإبطال نهج الباطل[٥] ، قال في ذيل قول العلاّمة: المطلب الثاني في زوجته وأولاده،

---

[١] البيان في أخبار صاحب الزمان:٥٢١، طبعة النجف الأشرف.
[٢] شرح الدائرة كما في منتخب الأثر:٢/٣٨٥ نقلاً عن ينابيع المودة للقندوزي.
[٣] الفصول المهمة:٢/١٠٩٥ وما بعدها، تحقيق سامي الغريري، طبعة دار الحديث، قم.
[٤] ترجم له السَّخاوي في «الضوء اللامع»: ٦/١٧١، برقم ٥٨٠.
[٥] فرغ من تصنيفه عام (٩٠٩ هـ).