فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٦٧٤ - تهييج
تقصير به وى، ضامن كردن و گرفتن غرامت از او كراهت دارد.(٩)
براى مرد مستحب است در صورت تصميم بر ازدواج موقّت(-->ازدواج موقّت)بازنى كه متّهم است (احتمال شوهردار بودنش داده مىشود) از حال او تفحّص كند.(١٠)
سزاوار است تحقيق و تفحّص از سلامت و پاكى شاهد، پنهانى انجام گيرد؛ چه اينكه روش پنهانى، زمينه اين تهمت را كه مُزَكّى (تزكيه كننده شاهد) از روى حيا يا وفادارى و وابستگى به شاهد يا اميد به او و يا بيم از وى، او را تزكيه كرده است، منتفى مىسازد.(١١)
مهمان كردن يكى از دو طرف دعوا بدون ديگرى بر قاضى ـ از اين جهت كه در موضع تهمت قرار مىگيرد ـ مكروه است.(١٢)
در موارد عدم ارائه بيّنه(-->بيّنه)توسط مدّعى، منكر قسم مىخورد و در صورت ردّ قسم بر مدّعى، مدّعى بايد براى اثبات دعواى خود قسم بخورد مگر در مواردى خاص، از جمله موردى كه منشأ طرح دعوا وجود تهمت باشد و مدّعى نسبت به امر مورد ادعاى خود جازم نباشد. در اين صورت منكر بين قسم خوردن و خوددارى از آن مخيّر است؛ ليكن نمىتواند قسم را به مدّعى برگرداند.(١٣)
ثبوت قسامه(-->قسامه)مبتنى بر وجود شبهه و تهمت در پرتو علائم و قرائن موجود است و با ارتفاع تهمت، موضوع قسامه منتفى است.(١٤)
تهنيَت -->تبريك
تهوّر -->شجاعت
تهييج
تَهييج: به هيجان آوردن.
از آن در باب نكاح نام برده شده است.