٣١٧- الناصريّات: السيّد علي بن الحسين بن موسى، الشريف المرتضى، علم الهدى، ط/ مركز البحوث والدراسات الإسلامية- قم، سنة ١٤١٧ ه.
٣١٨- نتائح الأفكار: السيّد محمّد رضا الگلبايگاني، ط/ دار القرآن الكريم- قم، سنة ١٤١٣ ه.
٣١٩- نجاة العباد: محمّد حسن النجفي، ط/ حجرية.
٣٢٠- النخبة في الحكمة العمليّة والأحكام الشرعيّة: محمّد محسن، الفيض الكاشاني، ط/ منظّمة الإعلام الإسلامي- قم، سنة ١٤١٨ ه.
٣٢١- النصّ والاجتهاد: السيّد عبد الحسين شرف الدين، ط/ سيّد الشهداء عليه السلام- قم، سنة ١٤٠٤ ه.
٣٢٢- نظرية العقد: عبد الرزاق أحمد السنهوري، ط/ منشورات الحلبي الحقوقية- بيروت، سنة ١٩٩٨ م.
٣٢٣- نظرية العقد في الفقه الجعفري: هاشم المعروف الحسني، ط/ مكتبة هاشم- بيروت.
٣٢٤- النكاح (تراث الشيخ الأعظم): مرتضى الأنصاري، ط/ مجمع الفكر الإسلامي- قم، سنة ١٤١٥ ه.
٣٢٥- النكاح: محمّد علي الأراكي، ط/ نور نگار- قم، سنة ١٤١٩ ه.
٣٢٦- النهاية: محمّد بن الحسن الطوسي، ط/ قدس محمّدي- قم، ودار الكتاب العربي- بيروت، سنة ١٤٠٠ ه/ ١٩٨٠ م.
٣٢٧- النهاية: المبارك بن محمد الجزري، ابن الأثير، ط/ مؤسسة اسماعيليان- قم، سنة ١٣٦٤ ش.
٣٢٨- نهاية الإحكام: الحسن بن يوسف بن المطهّر، العلّامة الحلّي، ط/ مؤسسة إسماعيليان- قم، سنة ١٤١٠ ه.
٣٢٩- نهاية الأفكار: تقرير بحث ضياء الدين العراقي، بقلم محمّد تقي البروجردي النجفي، ط/ مؤسسة النشر الإسلامي- قم، سنة ١٤٠٥ ه/ ١٣٦٤ ش.
٣٣٠- نهاية الدراية: محمّد حسين الأصفهاني، ط/ مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث- قم، سنة ١٤١٤ ه.
٣٣١- نهاية المرام: السيّد محمّد بن علي الموسوي العاملي، ط/ مؤسسة النشر الإسلامي- قم، سنة ١٤١٣ ه.
٣٣٢- نهج البلاغة: تحقيق صبحي الصالح، ط/ دار الهجرة- قم، سنة ١٤١٢ ه.
٣٣٣- الوافي: محمّد محسن، الفيض الكاشاني، ط/ مكتبة الإمام أمير المؤمنين عليه السلام- اصفهان، سنة ١٤٠٦ ه/ ١٣٦٥ ش.
٣٣٤- الوافية في اصول الفقه: عبد اللَّه بن محمّد البشروي الخراساني، الفاضل التوني، ط/ مجمع الفكر الإسلامي- قم، سنة ١٤١٢ ه.