الموسوعة الفقهية - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٦١
انتهاك
أوّلًا- التعريف:
الانتهاك- لغة-: مصدر انتهك، من النهك، وهو التنقّص.
ونهكته الحُمّى نَهْكاً ونَهَكاً ونَهاكَة ونَهْكَة: جهدته وأضنته ونقصت لحمه، فهو منهوك، إذا رُئي أثر الهزال فيه من المرض.
والنهك: المبالغة في كلّ شيء.
وانتهاك حرمة الشخص أو الشيء:
تناوله بما لا يحلّ [١].
واستعمل الفقهاء الانتهاك في نفس المعنى اللغوي.
ثانياً- الألفاظ ذات الصلة:
١- التعظيم:
وهو التفخيم والتبجيل [٢].
وعلى هذا فهو يقابل الانتهاك، والتقابل بينهما تقابل التضادّ؛ إذ الانتهاك كالتعظيم أمر وجودي لا عدمي.
٢- الهتك:
وهو أن تجذب ستراً فتشقّ منه طائفة أو تقطعه، فيبدو ما وراءه منه [٣].
وقد يقال بدل (نهك حرمته): (هتك حرمته)، وعليه فالانتهاك عندما يتعلّق بالحرمات والأشخاص يرادف الهتك في هذا المورد.
٣- الاستخفاف:
من معانيه اللغوية الاستهانة والتهاون، يقال: استخفّ به، إذا استهان به وأهانه، واستخفّه خلاف استثقله، أي رآه خفيفاً [٤]، ويعبّر عنه أيضاً بالاستحقار والاحتقار والانتقاص والازدراء ونحو ذلك. والاستخفاف أعم من الانتهاك.
ثالثاً- ما يتحقّق به الانتهاك:
قد يتحقّق الانتهاك بالقول- كالسبّ والشتم- وقد يتحقّق بالفعل كالضرب ونحوه.
[١] العين ٣: ٣٧٩. الصحاح ٤: ١٦١٣. لسان العرب ١٤: ٣٠٨- ٣٠٩.
[٢] مجمع البحرين ٢: ١٢٣٥.
[٣] العين ٣: ٣٧٤. وانظر: لسان العرب ١٥: ٢٦.
[٤] الصحاح ٤: ١٣٥٣. لسان العرب ٤: ١٥٥- ١٥٦. تاجالعروس ٦: ٩٤.