التي تقع لتلك الجملة مع الموضوع. فلذلك سميت هذه القضايا منحرفات و لم يشتغل بها المعلم الأول. بل‌[١] الواردون من بعد، المحبون للتكثير،[٢] الموجبون على غيرهم الشرع فيما لا يعنى‌[٣] اضطرارا إلى الموافقة بما يحيطون‌[٤] فيه أيضا فى‌[٥] ذلك التكثير [٦] [٧]. و أما: قولك: كل إنسان قابل كل صناعة، فان السور هاهنا مقرون بالصناعة، و الصناعة[٨] ليست المحمول الذي لو لا السور كان يكون‌[٩] محمولا، بل جزء من ذلك المحمول. و ذلك‌[١٠] المحمول بتمامه قولك قابل الصناعة[١١]، فلو قال كل إنسان كل قابل صناعة أو كل‌[١٢] صناعة لكان يكون‌[١٣] منحرفا. و أما قوله: الإنسان قابل كل صناعة، فليس من المنحرفات، إذ ليس السور مقرونا بما كان يكون محمولا لو لا السور قرنا من غير زيادة مضافة إليه.

(٦) و لم ... التكثير: ساقطة من عا.

[١] بل: ساقطة من د

[٢] للتكثير: للتكثر د، سا، ع، عا، م، ن، ى؛ للمتكثر ه.

[٣] لا يعنى: لم يعد س‌

[٤] يحيطون:يخطئون د، سا، ن، ه، ى‌

[٥] فى: أى ب‌

[٧] التكثير: التكثر د، سا.

[٨] و الصناعة:ساقطة من د.

[٩] كان يكون: لا يكون عا

[١٠] و ذلك: و تلك عا.

[١١] الصناعة: للصناعة س، ى‌

[١٢] أو كل: و كل س.

[١٣] يكون ساقطة من سا.