الشفاء المنطق (جلد اول) - ابن سينا - الصفحة ٢٤
انفردت لم تدل. و أنت تعلم أنه[١] إذا قيل[٢] أمشى دلت الهمزة على الشخص القائل[٣]، ثم باقى اللفظ[٤] المؤلف من الميم و الشين و الياء يدل على باقى المعنى فينبه النفس على معنى المشي عند ما[٥] هو مقرون بالهمزة و إن كان لا يدل[٦] وحده على ذلك[٧] و لا يستعمل، فيكون هذا الباقى بعد الهمزة يدل إذا استعمل جزءا على ما لا يشك فيه أنه يدل عليه، و أما مفردا فلا يدل. فليكن هذا كافيا فى حل هذه الشبهة.
و قد بقى الآن أن نبحث عن شىء و هو أن الملحق بما عبرنا به عنه من الزيادة و هو[٨] قولنا و هو أبدا دليل على ما يقال على غيره جزءا من الحد أو خاصة[٩] ألحقت بالحد؛[١٠] فنقول: أما من[١١] كان عقده فى الحدود أنها تراد لتدل على[١٢] تمييز ذاتى، فإذا حصل التمييز[١٣] تم به الحد، فلا يبعد أن يقع عنده أن هذه الزيادة خارجة عن الحد. لكن المحصلين من أهل صناعة[١٤] التحديد لا تنصرف هممهم فى الحدود إلى ذلك،[١٥] بل و كدهم الدلالة على ماهية الشىء و حقيقته بكمالها. و أنهم إذا وجدوا عبارة ما قد ميزت الذاتيات[١٦] لكنها خلفت فصلا[١٧] صوريا أو ماديا وراءها، لم[١٨] يقنعوا بما فعلوا[١٩]، و لم[٢٠] يكن الحد قد بلغ تمامه عندهم و سيأتيكم لهذا فى موضعه شرح بالغ.
فإذا[٢١] كان كذلك فبالحرى أن تكون هذه الزيادة التي تدل على أحد[٢٢] الشرائط التي تتقوم[٢٣] بها الكلمة، و هو النسبة إلى موضوع غير معين محتاجا إليها و مكملة لحال[٢٤] الدلالة على الزمان، و ليس[٢٥] احتياج[٢٦] الكلمة إلى النسبة أقل من احتياجها إلى الزمان. و كيف و هى[٢٧] أولا و ما لم[٢٨] تكن نسبة[٢٩] لم تكن زمان نسبة!
[١] أنه: أنا س، ع، عا، م، ه، ى
[٢] قيل: قلنا س، ع، ه، ى.
[٣] القائل: المتقابل م
[٤] اللفظ: ساقطة من س.
[٥] عند ما: عندنا س
[٦] لا يدل:+ به س، ع، ه، ى
[٧] على ذلك: ساقطة من سا، عا.
[٨] و هو: و هى ب.
[٩] خاصة: خاصية س، ع، م، ن
[١٠] بالحد: بهذا الحد سا، ه.
[١١] أما من: أما ما ه
[١٢] على: و على سا
[١٣] التمييز: التميز ن.
[١٤] صناعة: الصناعة ه.
[١٥] ذلك:هذه د، سا، ع، عا، م، ن، ى.
[١٦] ميزت الذاتيات: ميزت بالذاتيات د، س، سا، ع عا، ن، ه ى؛ مرت بالذاتيات م
[١٧] فصلا: فصولا م.
[١٨] لم: و لم ع
[١٩] بما فعلوا:ساقطة من د
[٢٠] و لم: أو لم س؛ إذ لم ه.
[٢١] فإذا: و إذا سا
[٢٢] أحد: إحدى ه.
[٢٣] تتقوم: يقوم ه
[٢٤] لحال: كحال بخ، ع، ن.
[٢٥] و ليس: فليس ع
[٢٦] احتياج: احتاج ه.
[٢٧] و هى: هى عا
[٢٨] أولا و ما لم: المحتاج إليها ع، ى؛ أول ما لم ه
[٢٩] تكن نسبة: تكن نسبته ه.