إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٧٥ - الإعْراب
بِذلِكَ: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، ذا: اسم إشارة مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و اللام للبعد، و الكاف للخطاب، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (أَكْرَمَ)، و جملة (أَكْرَمَ) اعتراضية.
أَمْ: حرف عطف مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
أَهَانَهُ: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به، و جملة (أَهَانَهُ) معطوفة على جملة (أَكْرَمَ).
فَإِنْ: الفاء: استئنافية، إِنْ: حرف شرط و جزم مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
قَالَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، واقع في محلّ جزم فعل الشرط، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.
أَهَانَهُ: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به، و جملة (أَهَانَهُ) مقول القول واقعة في محلّ نصب مفعول به.
فَقَدْ: الفاء: الجزاء، قَدْ: حرف تحقيق مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
كَذَبَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، واقع في محلّ جزم جواب الشرط، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.
وَ اللهِ: الواو: حرف جرّ و قسم مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، اللهِ: لفظ الجلالة اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.
الْعَظِيمِ: نعت مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بفعل القسم المحذوف، و الجارّ و المجرور متعلّقان بفعل القسم المحذوف، و جملة القسم (وَ اللهِ الْعَظِيمِ) اعتراضية.
بِالإِفْكِ: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، الإِفْكِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.
العَظِيمِ: نعت مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (كَذَبَ)، أو بحال محذوف، و جملة (فَإِنْ قَالَ...) استئنافية.