إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٢٥ - الإعْراب

الإعْراب

إِنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح الظاهر.

اللهَ‌: لفظ الجلالة اسم (إِنَّ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

تَعَالَى: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على آخره للتعذّر، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و جملة (تَعَالَى) اعتراضيّة أو حاليّة.

أَنْزَلَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

كِتَاباً: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

هَادِياً: نعت منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و جملة (أَنْزَلَ‌) واقعة في محلّ رفع خبر (إِنَّ‌)، و جملة (إِنَّ اللهَ‌...) ابتدائية.

بَيَّنَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

فِيهِ‌: في: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (بَيَّنَ‌).

الْخَيْرَ: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

وَ الشَّرَّ: الواو: عاطفة، الشَّرَّ: معطوف على (الْخَيْرَ): مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و جملة (بَيَّنَ‌) حالية من النكرة الموصوفة، أو نعتية منها.

فَخُذُوا: الفاء: فصيحة، خُذُوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة، و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الألف فارقة.

نَهْجَ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

الْخَيْرِ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

تَهْتَدُوا: فعل مضارع مجزوم لأنّه جواب الطلب[١] و علامة جزمه حذف النون لأنه من

[١] الأفعال (تهتدوا، تقصدوا، تؤدكم) مجزومة بحذف العامل؛ لأنّ المضارع يجزم ب‌ (إن) الشرطية مضمرة وجوباً في جواب الطلب.