إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٥٠٨ - الإعْراب

إِلَى[١]: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

خَلْقِهِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (اسْتَحْمَدَ).

جَعَلَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

لِكُلِّ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، كُلِّ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.

شَيْ‌ءٍ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (جَعَلَ‌).

قَدْراً: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و جملة (جَعَلَ‌) حالية.

وَ لِكُلِّ‌: الواو: عاطفة، لِكُلِّ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، كُلِّ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.

قَدْرٍ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجارّ و المجرور معطوفان على (لِكُلِّ شَيْ‌ءٍ‌).

أَجَلاً: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

وَ لِكُلِّ‌: الواو: عاطفة، لِكُلِّ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، كُلِّ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.

أَجَلٍ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجارّ و المجرور معطوفان على (لِكُلِّ شَيْ‌ءٍ‌).

كِتَاباً: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

منها: فضل القرآن فَالْقُرْآنُ‌: الفاء: استئنافية، الْقُرْآنُ‌: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

[١] (إلى) في قوله عليه السّلام: (كما استحمد إلى خلقه): لانتهاء الغاية أيضا، أو بمعنى (من) كما في قول الشاعر:

تقول و قد عاليت بالكور فوقها

أ يسقى فلا يروى إلىّ ابن احمرا، أي: من.