إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٤٩١ - الإعْراب

الْيَوْمَ‌: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الظرف متعلّق بقوله (أَحْيَاءً‌).

أَحْيَاءً‌: خبر منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

يُسِيغُونَ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه ثبوت النون لأنّه من الأفعال الخمسة، و الواو:

ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل.

الْغُصَصَ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و جملة (يُسِيغُونَ‌) واقعة في محلّ نصب نعت (أَحْيَاءً‌)، أو بحال من ضمير (يَكُونُوا).

وَ يَشْرَبُونَ‌: الواو: عاطفة، يَشْرَبُونَ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه ثبوت النون لأنّه من الأفعال الخمسة، و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل.

الرَّنَقَ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و جملة (يَشْرَبُونَ‌) معطوفة على جملة (يُسِيغُونَ‌).

قَدْ: حرف تحقيق مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

وَ اللهِ‌: الواو: حرف جرّ و قسم مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، اللهِ‌: لفظ الجلالة اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان بفعل القسم المحذوف، و جملة القسم اعتراضيّة لا محلّ لها من الإعراب.

لَقُوا: فعل ماضٍ مبني على الضمّ المقدّر على الياء المحذوفة لاتصاله بالواو، و الواو:

ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الألف فارقة.

اللهَ‌: لفظ الجلالة مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و جملة (لقوا) جواب القسم، و جملة (قَدْ و اللهَ لَقُوا) استئنافية.

فَوَفَّاهُمْ‌: الفاء: عاطفة، وَفَّاهُمْ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على آخره للتعذّر، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، هم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به.

أُجُورَهُمْ‌: مفعول به ثانٍ منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، هم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (وَفَّاهُمْ‌) معطوفة على جملة (لَقُوا).

وَ أَحَلَّهُمْ‌: الواو: عاطفة، أَحَلَّهُمْ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر، و فاعله ضمير مستتر