إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣٧٠ - الإعْراب

مِنْكُمْ‌: مِنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، كم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف.

أَنْ‌: حرف نصب مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

يَلْقَى: فعل مضارع منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدّرة على آخره للتعذّر، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و المصدر المؤوّل واقع في محلّ نصب مفعول به.

اللهَ‌: لفظ الجلالة مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

تَعَالَى: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على آخره للتعذّر، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و جملة (تَعَالَى) اعتراضيّة.

وَ هُوَ: الواو: حاليّة، هُوَ: ضمير منفصل مبني على الفتح واقع في محلّ رفع مبتدأ.

نَقِيُّ‌: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

الرَّاحَةِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

مِنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

دِمَاءِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.

الْمُسْلِمِينَ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الياء لأنه جمع مذكّر سالم، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالوصف (نَقِيُّ‌)، و جملة (وَ هُوَ نَقِيُّ‌) حالية.

وَ أَمْوَالِهِمْ‌: الواو: عاطفة، أَمْوَالِهِمْ‌: معطوف على (دِمَاءِ‌): اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، هم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

سَلِيمُ‌: خبر ثانٍ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

اللِّسَانِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

مِنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

أَعْرَاضِهِمْ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، هم: ضمير متصل مبني