إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٤٣٩ - الإعْراب

الإعْراب

أَ أَمِنُوا: الهمزة: للاستفهام، أَمِنُوا: فعل ماضٍ مبني على الضمّ لاتصاله بالواو، و الواو:

ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الألف فارقة.

فَقَطَنُوا: الفاء: عاطفة، قَطَنُوا: فعل ماضٍ مبني على الضمّ لاتصاله بالواو، و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الألف فارقة.

أَمْ‌: حرف عطف مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

جَبَنُوا: فعل ماضٍ مبني على الضمّ لاتصاله بالواو، و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الألف فارقة.

فَظَعَنُوا: الفاء عاطفة، ظَعَنُوا: فعل ماضٍ مبني على الضمّ لاتصاله بالواو، و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الألف فارقة.

فَقَالَ الرَّجُلُ‌: بَلْ ظَعَنُوا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ‌، فَقَالَ عليه السّلام:

بُعْداً: مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

لَهُمْ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، هم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالمصدر (بُعْداً).

كَمَا: حرف جرّ و تشبيه مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، ما: مصدريّة.

بَعِدَتْ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و التاء للتأنيث.

ثَمُودُ[١]: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و المصدر المؤوّل واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف.

[١] ثمود بدون التنوين غير مصروف إذا أريد به القبيلة، و مع التنوين على الانصراف و إرادة الحيّ‌، أو باعتبار الأصل لأنه اسم أبيهم الأكبر، قاله الزمخشري في الكشاف في تفسير قوله تعالى(: وَ إِلىٰ ثَمُودَ أَخٰاهُمْ صٰالِحاً) [الأعراف - ٧٣] و بهما قرأ أيضاً في الآية.