حكاهُ‌ ابن جنّي عن أحمد بن يحيى و لم يفسّرهُ‌، قال ابن سيده و لا أدري ما هو (اللسان) و قد وجدتهُ‌ في كتب المولَّدين بمعنى الذي يحصد الزرع كما تستعملهُ‌ عامَّة أهل بلادنا (ج) حَواصِيد.

١(الحَصِيد)

كأمير: المزرعة لأنها تُحصَد (اللسان).

حَصِرَ

(ل): استحى و انقطع كاَنهُ‌ ضاق بهِ‌ الأمر كما يضيق الحبس على المحبوس (التاج).

١(احْصَرُوا بهِ‌)

(س): مثل احدقوا بهِ‌ (الالفاظ‌ الكتابية الصفحة ٢٦٧).

١(اسْتَحْصَرَ)

(س) القومُ‌: حصروا أنفسهم، قال ابن الاثير في الكامل «اغلقوا عليهم مدينتهم و استَحْصروا و جمعوا ما يحتاجون إليهِ‌» (ذكر حصار الطائف).

١(بقينا في الحِصار أيَّاماً)

اي: في المحاصرة أو محلّها (التاج).

١(الحَصَر)

محركةً‌: نَشَب الدِرة في العروق من خبث النفس و كراهة الدرَّة (اللسان).

١(انها لحَصِرة الشَخْب)

اي: نَشِبة الدَرّ يقال للناقة (اللسان).

١(الحَصور)

كصبور: الذي لا اربة لهُ‌ في النساء.

١(قوم مُحْصَرون)

بالبناء للمفعول: إذا حُوصرُوا في حصنٍ‌ (اللسان).

حصرم

تَحَصْرَمَ‌ الزبدُ: تفرَّق في شدَّة البرد فلم يجتمع (اللسان).

١(رجلٌ‌ مُحَصْرَم)

بصيغة المفعول: ضيّق الخلق بخيل و (عطاء مُحَصْرَم) قليل (اللسان).

حَصَّهُ‌

(ن): قطع منهُ‌ أما بالمشارَّة أو بالحكم (مفردات الراغب) و - الشيءَ: نقصهُ‌ و منهُ‌ قول أبي طالب «بميزان صدقٍ‌ لا يحصُّ‌ شعيرةً‌» (التاج).

١(احَصَّهُ‌)

المكانَ‌: انزلهُ‌ بهِ‌ (التاج).

١(انْحَصَّت)

اللحيةُ‌: تكسَّر شعرها و قصر (اللسان).

١(الحَصَص)

محركةً‌: في اللحية أن يتكسّر شعرها و يقصر و - عدم طول الشعر (التاج).

١(الاَحَصّ‌)

الزمر الذي لا يطول شعرهُ‌ (التاج).

حصحص

تَحَصْحَصَ‌ الوَبَرُ و الزِئْبرُ: انجرد (اللسان).

١(رجل حُصْحُص و حُصْحُوص)

بضمّهما: يتبع دقائق الاُمور فيعلمها و يحصيها (التاج).