أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٧٢٣ - باب الحاء
و الحُمَيْقَاء) شبه الجدريّ يتنفَّط في البَدَن.
١(الحَمَاقة)
بالفتح: مصدر و - قلَّة العقل قال الشاعر:
لكلّ داءٍ دواءٌ يُستطب بهِالاَّ الحَمَاقةَ اعيت مَن يُداويها
(الحُمْق) بالضمّ: قلَّة العقل و نقصانهُ أو فساد فيهِ و كساد و - الخمر.
١(نَوْمة الحُمْق)
النومة بعد الظهر.
١(الحَمِق)
ككَتِف: الاحمق و - الخفيف اللحية.
١(بَقْلَة الحَمْقَاء)
و البَقْلة الحَمْقَاء: الرِجْلَة لانها تنبت على مجاري المياه فيطفح عليها الماء فيقتلعها ثم تعود فتنبت هناك.
١(الحَمُّوقَة و الحُمَّيْقَة)
الاحمق البالغ.
١(الحَمِيق)
ضرب من النبت.
١(حُمَيْق)
تصغير احمق و - رجل و منهُ المَثَل «عَرَف حُمَيقٌ جملَهُ» و يُروى عرف حُمَيقاً جَمَلُهُ يضرب لمن يستضعف انساناً فيُولَع بايذائِهِ.
١(الحُمَيْقِيق)
طائِر ابيض.
١(الاَحْمَق)
القليل العقل و قيل الاحمق مقصودهُ صحيح و لكن سلوكهُ في طريقهِ فاسد فلا يكون لهُ رويَّة صحيحة في طريق الوصول الى الغرض و في الامثال «هو احمق من هَبَنَّقَة و احمق من شرنبث و احمق من الممهورة بخلخالها و احمق من ابي غَبْشَان» و هي (حَمْقَاء) (ج) حِمَاق و حُمُق و حَمْقَى و حَمَاقَى و حُمَاقَى.
١(الاُحْمُوقَة)
الاحمق.
١(المِحْمَاق)
المراَة المعتادة ولادة الحمقى.
١(المُحْمِق)
ايضاً: الضامر من الخيل و - التي نتاجها لا يُسبَق.
١(المُحْمِقَات)
الليالي التي يطلع القمر فيها من اول الليل الى آخرهِ و قد تكون بلا غيم فتوهم الانسان انهُ اصبح فكانها بهذا الغرور جعلتهُ احمَق و في المَثَل «غرُّوني غرور المُحْمِقات».
١(المَحْمُوق)
المصاب بالحماق.
حمقس
تَحَمْقَسَ الرجلُ: تخبَّث.
١(الحَمَاقِيس)
الشدائِد و الدواهي و منهُ «وقعوا في الحَمَاقِيس» (ق). و في (ت) عن ابي عمرو و لم يذكر له واحداً و القياس ان يكون حُمْقُوساً او حمقاساً فلينظر.
حَمِكَ
في الدلالة (ت) حَمَكاً (ل) (ق) حَمْكاً بفتح فسكون: مضى.
١(الحَمَك)
الصغار من كل شيءٍ و - القملُ و - رُذَالُ الناس و - الذَرُّ و - الخروفُ و - صغار القَطَا و النعام و - اصل الشيءِ و - طبعهُ و - الاَدلاَّء الذين يتعسَّفون الفلاة.
١(الحَمَكَة)
واحدة الحَمَك و - القصيرة الذميمة.
حَمَلَ
الشيءَ على ظهرهِ (ض) حَمْلاً و حُمْلاَناً:
استقلَّهُ و رفعهُ و منهُ في القرآن «وَ حُمِلَتِ الْأَرْضُ وَ الْجِبٰالُ»
أي: رُفِعَت من مواضعها و - فلاناً: خانهُ و منهُ في القرآن «إِنّٰا عَرَضْنَا الْأَمٰانَةَ عَلَى السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضِ وَ الْجِبٰالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهٰا وَ أَشْفَقْنَ مِنْهٰا وَ حَمَلَهَا الْإِنْسٰانُ» أي: ابَيْنَ ان يَخُنَّها و خانها الانسان.
١(حَملَهُ)
على الامر: اغراهُ بهِ و - عنهُ: حَلُم و - المراَةُ:
عَلِقَت و ربما قيل حَمَلَت بهِ و - الشجرةُ: كان عليها حَمْلٌ و (حَمَلهُ الحملَ) اعانهُ عليهِ.