أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٦٢٧ - باب الحاء
ازال عنهُ الحَرَض كما تقول «قذيتُهُ ازلت عنهُ القذى» و - زيدٌ: شغل بضاعتهُ في الحُرْض و - ثوبَهُ: صبغهُ بالاحريض و - زيدٌ: صار ذا حُرضةٍ و هو امين المقامرين.
١(احْرَضَ)
فلانٌ: ولَدَ ولد سوءٍ و - الحبُّ زيداً: افسدَهُ قال العرجيّ:
اِني امرؤٌ لَجَّ بي حُبٌّ فاَحْرَضَنيحتى بَليتُ و حتى شَفَّني السَقَمُ
اي: اذابَني كما في الصحاح و - المرضُ فلاناً: افسد بدَنَهُ و اشفى على الهلاك و منهُ «و لا تأْكل كذا فانهُ يمرضك و يُحْرِضك».
١(حَارَضَهُ)
ضَارَبهُ بالقداح و - على العمل: داوم عليهِ و واظب.
١(الحَارِض)
الرجل الرذل الفاسد المتروك فهو (حارض) بيّن الحَرَاضَة و الحُرُوضَة و الحُروض و - الفاسد البَدَن المشفي على الهلاك.
١(الحَارِضَة)
الرجل الفاسد المريض.
١(الحَرَّاض)
الذي يُوقد على الحرض ليتخذ منهُ القلى للصباغين و في القاموس «من يحرقهُ للقلى» قال الشاعر:
مثل نار الحَرَّاض يَجلو ذُرَى المزن لمن شامَهُ اذا يستطير
شبَّه البرق في سرعة وميضهِ بالنار في الاُشنان لسرعتها فيهِ و - الموقِد على الصخر لاتخاذ النورة او الجَصّ.
١(الحَرَّاضة)
سوق الاشنان و - الموضع الذي يُحرَق فيهِ الاشنان.
١(الحُرْض و الحُرُض)
الاشنان تُغسَل بهِ الايدي على اثر الطعام.
١(الحَرَض)
الفساد في البَدَن و - في المذهب و - في العقل و - المشرف على الهلاك تسميةً بالمصدر للمبالغة و منهُ «نُهِك فلانٌ مرضاً فاصبح حَرَضاً» و - من لا خير عندهُ و قيل من لا يُرْجَى خيرُهُ و لا يُخاف شرُّهُ و - من اذابهُ العشق او الحزن و - من لا يتَّخذ سلاحاً و لا يُقاتل و - الساقط لا يقدر على النهوض و قيل «الساقط لا خير فيهِ» و - الرديء من الناس و - القبيح من الكلام و - المُضنى مَرضاً و سقماً و منهُ في القرآن «حَتّٰى تَكُونَ حَرَضاً» َي: مُدنفاً (ج) احْرَاض و حُرْضَان و حِرَضَة و يستعمل بلفظٍ واحدٍ لانهُ مصدر في الاصل.
١(نَاقَةٌ حَرَض)
ضاوية.
١(حَرَض الثَوْب)
حاشيتهُ و طرَّتهُ و صِنفتهُ.
١(الحَرِض)
ككَتِف: المريض الفاسد و - الساقط لا يقدر على النهوض (ج) حَرِضون لان جمع السلامة في فَعِل صفةً اكثر و قد يُكسَّر على افعال لان هذا الضرب من الصِفَة رُبما كُسِّر عليهِ نحو نَكِد و انْكَاد.
١(الحِرْضَة)
بالكسر: الرجل الرذل الفاسد المتروك (ج) حِرَض.
١(الحُرْضة)
بالضمّ: امين المقامرين و هو الذي يضرب للاَيسار بالقداح لا يكون الاَّ ساقطاً يدعونهُ بذلك لرذالتهِ و - من لا يشتري اللحم و لا يأْكلهُ بثمن الاَّ ان يجدهُ عند غيرهِ.
١(الاَحْرَض)
من الرجال: المتفتت اشفار العين.