الشجرُ (ن) جَدْراً: خرج ثمرهُ‌ كالحِمِّص و - النبتُ‌: طلعت رؤُسُهُ‌ كاَنَّهُ‌ الجدَري و - اليدُ: مَجِلَت و - الجدارَ: حوَّطهُ‌ و - الرجلُ‌: توارى بالجدار.

١(جَدُر النبتُ‌)

(ر) جَدارَةً‌: طلعت رؤُسهُ‌ كانَّها الجُدَريُّ‌ و - فلانٌ‌ بكذا: كان خليقاً بهِ‌ و لهُ‌.

١(جَدِرَ)

الكرمُ‌ (ل) جَدَراً: حَبَّبَ‌ و همَّ‌ بالايراق و - العنقُ‌: انتَبَرَت.

١(جُدِرَ)

الصَّبِيُّ‌ بالبناءِ للمفعول: طلع فيهِ‌ الجُدَرِيُّ‌.

١(جَدَّرَ)

البنَّاءُ الجدارَ: شيَّدهُ‌.

١(اجْدَرَ)

المكانُ‌: صار فيهِ‌ نبات الجدْر و - الشجرُ بمعنى جَدر.

١(اجْتَدَرَ)

الجدارَ: بناهُ‌ قال رؤْبة «تشييد اعضاء البناء المُجتَدِر».

١(الجَدْرُ و الجِدَارُ)

الحائط‌ (ج) الاول جُدْرانٌ‌ و جمع الثاني جُدْرٌ و جُدُرٌ.

١(الجَدْرُ)

ايضاً: نبتٌ‌ رمليٌّ‌ (ج) جُدُورٌ.

١(الجِدْرُ)

نبات واحدتهُ‌ جِدْرَة.

١(الجَدَرُ و الجُدَرُ)

واحدتهما جَدَرةٌ‌ و جُدَرة: البُثُور الناتئة أو آثارٌ من ضرب أو جراحةٍ‌ مرتفعة على جلد الانسان و في الصحاح «الجَدَرةُ‌ خراجٌ‌ و هي السلعة و الجمع جَدَر» و انشد ابن الاعرابي:

«يا قاتلَ‌ اللّهُ‌ دُقَيلاً ذا الجدَر».

١(الجَدَرُ)

ايضاً: ورمٌ‌ يأْخذ في الحلق و انتبارٌ أو اثر كَدْم في عنق الحمار.

١(الجَدرُ)

بالشيء و - لهُ‌: الخليق بهِ‌ (ج) جَدِرون.

١(الجَدْراءُ)

الشاةُ‌ تقوَّب جلدها من داءٍ يُصيبها.

١(الجُدَرِيُّ‌)

بثورٌ حمرٌ بيض الرؤُس تنتشر في جميع البَدَن أو في اكثرهِ‌ تتنفَّط‌ و تتقيَّح سريعاً و في الحديث «الكَمْاَةُ‌ جُدَريُّ‌ الارض» شبهها بهِ‌ لظهورها من بطن الارض كما يظهر الجُدَريّ‌ من باطن الجلد و اراد بهِ‌ ذمها.

١(الجَدِيرُ)

مكان بُني حواليهِ‌ جدارٌ و - الخليق يقال هو جديرٌ بكذا و لكذا أي: خليقٌ‌ لهُ‌ (ج) جَدِيرون و جُدَراء و الاُنثى (جَدِيرَةٌ‌) (ج) جَدِيرَاتٌ‌ و جَدَائِر.

١(الجَدِيرَةُ‌)

ايضاً: الحظيرة من صخرٍ و - الطبيعة.

١(المِجْدَارُ)

ما يُنصَب في الزرع مزجرةً‌ للسباع و الطير قال:

اِصْرِميني يا خلقةَ‌ المِجدَاروصِليني بطُولِ‌ بُعْدِ المزارِ

(المَجْدَرَةُ‌) كالجدر يقال «هذا الامرُ مَجْدَرَةٌ‌ لذاك و مجدرةٌ‌ منهُ‌» أي: جديرٌ بهِ‌.

١(ارْضٌ‌ مَجْدَرَةٌ‌)

أي: ذات جُدَرِيٍّ‌ او كثيرة الجُدَريّ‌ كما يقال «مَسْبعة لكثيرة السباع».

١(المَجْدُورُ)

المصاب بالجُدَريّ‌ و - القليل اللحم.

١(فلانٌ‌ مَجْدُورٌ انْ‌ يفعلَ‌ كذا)

أي: جديرٌ جيءَ بهِ‌ على لفظ‌ المفعول و لا فعل لهُ‌.

جَنْدَرَ

الكتابَ‌: امرَّ القلمَ‌ على ما درس منهُ‌ ليتبينَ‌ و - الثَوْبَ‌: اعادَ وشيَهُ‌ بعد ذهابهِ‌ و هو معرَّب.