أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ١٨٤ - باب الباء
و العِذْي واحدٌ» و قال الاصمعيّ: «العِذْيُ ما سَقَتْهُ السماء و البعلُ ما شرِب بعروقهِ» و أنشد:
هُنالكَ لا ابالي نخلَ سَقْيٍو لا بَعْلٍ و ان عظُمَ الاِتاءُ
و - ربُّ الشيء يقولون «من بعْلُ هذه الناقة» أي: ربُّها و - الزوج. و المراَة بَعْل و بَعْلَةٌ (ج) بِعالٌ و بُعُولٌ و بُعُولةٌ.
١(بَعْلَبَكُّ)
اسم بلدٍ مشهور بالشام و هو مركّب مزجيٌّ مبنيّ الجزء الاول معرب الثاني اعراب ما لا ينصرف.
بعم
البَعِيمُ: صنمٌ و - التمثال من الخَشَب و - الدُمْيَة من الصمغ و رجلٌ بعيمٌ أي: مفحَمٌ لا يقول الشِعْر.
١(بَعْنَسَ)
ذلَّ بخِدْمة او بغيرها.
البَعْنَسُ:
الاَمَة الرَعْنَاء.
بَعْنَق
عُقاب بَعَنْقاةٌ أي: ذات مخالب حِدادٍ كعَقَنْبَاةٍ.
بَعَا
يَبْعَى و يَبْعُو (ع) (ن) بَعْواً (واوي) و بَعَى يَبْعِي (ض) بَعْياً (ياءِيٌّ): جَنى و اجرم كقول ابن الاحوص:
و ابْسَالي بَنيَّ بغيرِ جرمٍبَعَوْناهُ و لا بدمٍ مُراق
و - الشيءَ: اخذَه عَاريَّةً أو استعارَ كلباً يصيد بهِ أو فرساً يسابقُ عليهِ.
١(اسْتَبْعَى)
استعارَ كلباً يصيد بهِ أو فرساً يسابقُ عليهِ مثل بَعَى.
بغبر
البُغبُورُ: الحجر الذي تُراق عليهِ دماءُ ما يذبح للاصنام و - لقب ملك الصين و المشهور في اللقب الفُغْفُور بالفاءِ.
بَغَتَهُ
(ع) بَغْتاً: فجئَهُ.
١(بَاغَتَهُ)
فاجاَهُ.
١(البغْتُ و البَغْتَةُ)
الفَجْاَةُ و - لقِيتُهُ بَغْتةً أي: فَجْاَةً و هو اما حالٌ في تأْويل باغتاً أو مصدر في تأْويل ابْغَتُ بغتةً و الاول اصحُّ.
١(لستُ آمَنُ من بَغتَاتِ العدوِّ)
أي: من فَجَآتهِ.
بَغِثَ
الغَنَمُ (ل) بَغَثاً: صار ابْيَض الى الخُضْرَة و - النعجةُ: صارت بَغْثَاءَ.
١(البَغْثاء)
من الغنم: الرَقْطاءُ و - اخلاط الناس يقال «دَخَلْنا في البَغْثَاءِ» أي: في عامَّة الناس و جماعتهم.
١(الاَبْغَث)
قريبٌ من الاغبر و - مكان ذو رملٍ و حجارة و - الاَسد و - طائِر من طير الماءِ (ج) بُغْث و ابَاغِث.
١(البُغَاث)
بالتثليث قال الجوهريّ «طائِر ابغَثُ الى الغبرة» و في المَثل «اِنَّ البُغَاثَ باَرْضِنا يَسْتَنْسِر» أي:
من جاوَرنا عزَّبنا. و في التاج «يضرب مثَلاً للئيم يرتفع امرهُ». و قال يونس فمن جعل البُغاثَ واحداً فجمعهُ بِغْثان مثل غَزالٍ و غِزْلان و من قال للذكر و الانثى بُغَاثة فالجمع بُغاث مثل نعامة و نَعَامٌ، و قال ابن سيده البُغاث: شِرارُ الطير و - ما لا يصيدُ منها.
١(البُغْثَة)
الاسم من بَغِثَ و هو بياضٌ الى الخضرة.
١(البَغِيث)
الحنْطَة و - الطعام يُغَشُّ بالشعير.
بَغْثَرَهُ:
فرَّقَهُ يقال «بَغْثَرَ طعامَهُ» اذا فرَّقهُ.
١(بَغْثَر)
القومُ: هاجوا و اختلطوا يقال «وقع القوم في بَغْثَرَةٍ» أي: هَيْجٍ و اختلاطٍ.
١(بَغْثَرَتْ نَفْسُهُ)
و تَبَغْثَرَت: خَبُثَتْ و غَثَتْ يقال «اصبح فلانٌ مُتَبَغْثِراً» أي: مُتَمقِّساً و اذا لم ارَك تبغثرت نفسي.
١(بُغْثرٌ)
كعُصْفُر من اعلامهم.
بغدد
تَبَغْدَدَ: انتسب الى بغداد أو تشبَّهَ باهلها على قياس تَمَعْدَدَ و تَمَضَّرَ و تقيَّس و تَنَزَّرَ و تعرَّب. و تَبَغْدَد