الرابع: أن تكون دالةً‌ على معنى الكمال فتقع صفةً‌ للنكرة نحو زيدٌ رجلٌ‌ أيُّ‌ رجلٍ‌ أي: كاملٌ‌ في صفات الرجال و حالاً من المعرفة نحو مررت بيوسف أيَّ‌ رجلٍ‌ و لا يُستعمَل الاَّ مضافاً و تطابق موصوفها في التذكير و التأْنيث تشبيهاً لها بالصفات المشتقَّات.

الخامس: أن تكون وصلة لنداء ما فيهِ‌ ال ملحقة بها التنبيه نحو يا ايُّها الرجل و يا ايتها المراَة و قد يقال يا ايُّها المراَة و هي بمثابة كل مع النكرة و بمثابة بعض مع المعرفة.

١(ايَّا)

ضمير منفصل منصوب تتصل بهِ‌ جميع ضمائر النصب حروفاً يراد بها تمييز صاحب الضمير.

١(ايَّانَ‌)

بفتح الهمزة و سليم تكسرها: معناهُ‌ أي حين و هو سؤال عن الزمان المستقبَل نحو ايَّان ترجع قيل و لا يستعمل الاَّ في اماكن التفخيم نحو «يسالون ايان يوم القيامة» و قد يتضمَّن معنى الشرط‌ فيجزم فعْلَينِ‌ ملحقاً بما او مجرداً كقولهِ‌:

اذا النعجةُ‌ الاَدْماءُ كانت بقفرةٍ‌فايَّانَ‌ ما تعدِلْ‌ بهِ‌ الريحُ‌ ينزِل