أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٧٩٧

١(الحُطائط‌)

كعُلابط‌: الصغير القصير من الناس، كقولهِ‌:

و الشيخ مثل النَسْر و الحُطائطِ‌و النسوة الأرامل المثالطِ‌

(حِرٌ حَطائط‌ بُطائط‌) اي: ضخم.

حطم

فلان حَطَمَتْهُ‌ السنُّ‌: اسَنَّ‌ و ضعف (اللسان).

١(حَطِمَت)

(ل) حَطَماً: هزلت (اللسان).

١(لا تَحطِم علينا المَرتَع)

اي: لا ترعَ‌ عندنا فتفسد علينا المرعى (اللسان).

١(تَحطَّمَ‌)

البيضُ‌ عن الفراخ: تكسَّر عنها (الاساس).

١(انْحَطَمَ‌)

الناسُ‌ عليهِ‌: تزاحموا، و منهُ‌ حديث سودة استأْذنت ان تدفع من منىً‌ قبل حَطْمَة الناس اي: قبل أن يزدحموا و يحطم بعضهم بعضاً (اللسان).

١(ماءٌ حاطوم)

ممرىء (اللسان).

١(رجلٌ‌ حُطَم و حُطُم)

كصرد و عُنُق: لا يشبع لأنهُ‌ يحطم كل شيء (اللسان).

١(حَطْمةُ‌ الأسد في المال)

بالفتح: عَيثهُ‌ و فَرْسُهُ‌ لأنهُ‌ يحطمهُ‌ (اللسان).

١(حَطْمَةُ‌ السَيل)

مثل طحمتهِ‌ و هي دُفْعَتُهُ‌ يقال ذهبت بهم حَطمة السيل.

١(ريحٌ‌ حَطُوم)

كصبور: شديدة لأنها تحطم كل شيء (اللسان).

حطا

الحطيّ‌: لقب ملك الحبشة و كان قديماً يلقب بالنجاشي رواه المقريزي و الحافظ‌ بن حجر (التاج).

حَظَبَ‌

من الماءِ: تملَّاَ (التاج).

١(الحَظْب)

بالفتح: السِمَن و قيل امتلاء البطن مصدر حظَب من باب ضرَب (التاج).

١(الحظابة)

بالفتح: السمَن و قيل مصدر حظب كفرح (التاج).

حظر

زمن التَحظِير: إشارة إلى ما فعل عمر بن الخطاب من قسمة وادي القرى بين المسلمين و بين بني عذرة بن زيد اللات (القاموس).

حظَّ‌

قولهم احظيتُهُ‌ عليهِ‌ قد يكون من هذا الباب على انهُ‌ من المحوَّل و قد يكون من الحظوة (اللسان).

حظل

احْظَلَ‌ المكانُ‌: كثر بهِ‌ الحنظل نقلهُ‌ السهيلي في الروض (التاج).

الحَظَلان

محركةً‌: عرج الرِجل (اللسان).

١(الحَظْل)

بالفتح: غيرة الرجل على المراَة و منعهُ‌ إيَّاها من التصرُّف، و منهُ‌ قول البَخْترَى الجعديّ‌ يصف رجلاً بشدة الغيرة و الطبانة لكل من ينظر إلى حليلته:

فما يُخطئكِ‌ لا يخطئكِ‌ منهُ‌طبانيةٌ‌ فيحظَلُ‌ أو يغارُ

(اللسان).

حظا

حظاهُ‌ بالحظوة (ن) يحظوهُ‌: ضربهُ‌ بها (التاج) و في اللسان «فحظاني بها حظَيات ذوات عددٍ اي:

ضربني قال هكذا رويَ‌ بالظاء المعجمة، و قال الحربي إنما أعرفها بالطاء المهملة فاما المعجمة فلا وجه لهُ‌».

حَضَاَ

الحربَ‌ (ع) حَضْأً: اشعلها (الألفاظ‌ الكتابية الصفحة ١١٦).

حفث

احْرَنْفَشَ‌ حُفَّاثُهُ‌: يقال للغضبان إذا انتفخت أوداجهُ‌ (التاج).

حَفد

حُفُود البعير كقعود: اسراعهُ‌ في السير و مداركة خطوهِ‌ و هو أحد مصادر حَفَد (الاساس).