أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٧٨٧
حَرَكهُ
بالسيف (ن) حَرْكاً: ضرب عنقهُ، و عن أبي زيد و قيل أصاب منهُ اي: ذلك كان و - فلان:
الحف في المساَلة قال ابن عبَّاد و الزمخشري «ظللتُ اليوم أحرك هذا البعير اي: اسيّرهُ فلا يسير» (التاج).
١(حَرَكَ)
صيدُ البحر (ض): قلَّ (التاج).
١(الحرِيك)
كامير: العِنّين قال ابن سيده الحريك في بعض اللغات العِنِّين يقال حَرِكَ الرجل من باب علم إذا عُنَّ عن النساء فهو حريك (اللسان).
١(أيَّام الحُراك)
كغراب اي: أيَّام قلَّة صيد البحر (التاج).
١(المِحْراك)
بالكسر: الميل الذي تحرَّك بهِ الدواة (التاج).
١(فلان ميمون العريكة و الحريكة)
بمعنى اي: ميمون الطبيعة (التاج).
الحَرْكَك
كجعفر: الغليظ القويّ عن ابن عبَّاد (التاج).
١(الحُركُوك)
كعصفور: الكاهل (اللسان).
حركَثَهُ
(ض) حركثَةً: زعزعهُ يقال حرْكَثَهُ من موضعهِ (القاموس. عن الصغاني).
حَرِمَت
ذاتُ الظلف و الذئبةُ و الكلبةُ و في التاج و قد حُكي ذلك في الإبل: أرادت الفحل فهي (حَرْمى) (ج) حِرام و حَرامى (اللسان).
١(احْرَمَ)
الرجلُ: إذا صار في حُرَمهِ من عهدٍ أو ميثاق هو لهُ حرمةٌ من انْ يُغار عليهِ و - كانت لهُ ذمَّة و - عن الشيءِ: أمسك عنهُ و يُنشد لمسكين الدارميّ:
اَحَلُّوا على عِرْضي و احرمتُ عنهمُو في اللّه جارٌ لا ينامُ و طالبُ
(اللسان).
١(تَحَرَّمَ)
بلبنها اي: صار عليها حراماً (اللسان).
١(اسْتَحْرَمت)
ذاتُ الظلف و الذئبةُ و الكلبةُ: أرادت الفحلَ (اللسان).
١(الحُرُم)
بضمَّتين: جمع الحرام لضدّ الحلال و للمحرم في قول (اللسان).
١(الحِرْمة)
بالكسر: الغُلْمة و هي شهوة البضاع (اللسان).
١(الحَرَمة)
محركةً: الاسم من حرمت ذات الظلف (اللسان).
١(حَرِيمةُ الرجلِ)
القريبة التي تحرم عليهِ ان يتزوَّجها (اللسان).
١(الحِرْميّ)
بالكسر: المنسوب للحَرَم يقال رجل حِرْميّ و اما في غير الناس فيقال حَرَمي للتفرقة. و كان أشراف العرب الذين يتحمَّسون على دينهم اي:
يتشدَّدون إذا حجَّ أحدهم لا يأْكل إلاَّ طعام رجل من الحرم و لم يَطُفْ إلاَّ في ثيابهِ فيكون كل واحدٍ منهما حِرْميَّ صاحبهِ كما يقال كَرِيّ للمكري و المكتري (اللسان).
١(الحَرُوم)
كصبور: الناقة المعتاطة الرحِم.
١(رمى من وراءِ الحرمة)
جعل نفسهُ وقايةً لها.
١(جِلْدٌ مُحَرَّم)
كمعظَّم: قيل دُبِغ فلم يتمرَّن و لم يبالغ (اللسان).
١(ناقةٌ مُحَرَّمة)
كمعظمة: لم تُرَضْ، و في الصحاح «ناقة محرَّمة لم تتمَّ رياضتها بعدُ».
حَرْمَدَ
في الأمر حَرْمَدَةً: لجَّ و محكَ فيهِ (اللسان).