أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٧٨٢
(اللسان).
حربش
الحِرْبِيش بكسر الحاء و الباء: حيَّة كالأفعى ذات قَرْنَيْن يقال أفعى حِرْبِيش اي: كثيرة السمّ خشِنة المسّ شديدة صوت الجسد إذا حكَّت بعضها ببعض متحرّشةً (اللسان).
حَرْبَقَ
عملَهُ: افسدَهُ (التاج).
حرت
المَحْرُوتة: واحدة المحروت و هو أصل الاَنجذان و عن ابن شميل المحروت شجرة بيضاء تجعل في الملح لا تخالط شيئاً إلاَّ غلب ريحها عليهِ و تنبت في البادية و هي ذكيَّة الريح جدّاً (اللسان).
حَرَثَ
الرجلُ (ن) (ض) حَرْثاً: جمع بين أربع زوجات و - زوجتَهُ: جامعها جاهداً مبالغاً و - عنفقُتَهُ بالسكين: قطعها و في بعض نسخ الأساس عنقهُ في مكان عنفقتهُ (التاج).
١(احْرَثَ)
الدابَّةَ: أهزلها، قال معاوية للأنصار ما فَعَلَت نواضِحكم قالوا احْرَثْناها يومَ بدْرٍ (التاج).
١(بَلْحارث)
اي: بنو الحارث بن كعب و هو من شواذّ التخفيف لأن النون و اللام قريبا المخرج فلما لم يمكنهم الإدغام لسكون اللام حذفوا النون كما قالوا مست و ظلت و كذلك يفعلون بكل قبيلة تظهر فيها لام المعرفة مثل بلْعَنْبَر و بَلْهُجَيْم فأما إذا لم تظهر اللام فلا يكون ذلك (الصحاح).
١(الحَرَّاث)
كشدَّاد: الكثير الأكل (اللسان).
١(الحَرْث)
بالفتح: أصل جردان الحمار و - المراَة يقال كيف حَرْثُكَ اي: امراَتك (اللسان).
١(الحَرِث)
وزان كتف: الأسد و - متاع الدنيا و - الثواب و - النصيب و منهُ «مَنْ كٰانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ» (التاج).
١(الحُرَّث)
كسكَّر: جمع حارِث و جمع الحارِث باللام و بدونها (اللسان).
١(الحُرْثَة)
بالضمّ: ما بين منتهى الكمرة و مجرى الختان و - المنبت.
١(مِحْرَاثُ الحَرْبِ)
بالكسر: ما يُهيّجها (اللسان).
١(الحَرِيث)
(س) نبتٌ (قال في الصفحة ٢٥٠ من الملل و النحل) «حرم عليهم البصل و الحَرِيث و الباقلَّى».
١(الحَوَارِث)
جمع حارِث لأنهُ اسم خاصّ كزيد (اللسان).
١(أرضٌ محروثَة و مُحرَثَة)
وطئها الناس حتّى احرثوها و حرثوها و وطئت حتَّى اثاروها نقلهُ التاج عن التهذيب.
حَرِجَ
عليَّ ظلمك (ل) حَرَجاً اي: حرم (اللسان).
١(حرِجَ عليهِ السُحُورُ)
إذا أصبح قبل أن يتسحَّر فحرم عليهِ لضيق وقتهِ (اللسان).
١(حَرَّجَ)
عليهِ: قال لهُ أنت في حرَج اي: في ضيقٍ.
١(احْرَجَ)
امراَتهُ بطلقةٍ اي: حرَّمها و يقال اكسَعَها بالمُحرجات يريد بثلاث تطليقاتٍ (اللسان).
١(صَدْر حَرِج و حَرَج ككتف و بالتحريك)
اي: ضيّق فالأوَّل يثنَّى و يجمع و الثاني يلزم الإفراد و التذكير لأنهُ مصدر (اللسان).
١(الحِراج)
بالكسر: غياض من شجر السَلَم ملتفَّة لا يقدر أحد أن ينفذ فيها قال العجَّاج: